В нулевые появилось множество программ по подготовке к родам. И психологи столкнулись с ситуацией растерянности у женщин непосредственно после родов. Естественный сниженный фон настроения родивших женщин переходил в затяжное депрессивное состояние. Это происходило во многом по причине того, что они готовились к родам, но не к материнству.

Можно планировать время наступления беременности, но готовиться надо к материнству. Во всех традиционных культурах подготовка к материнству была естественным процессом и начиналась с момента рождения девочки. Смысл жизни женщины заключался в рождении и воспитании детей. Дети – это продолжение рода, племени, народа. Поэтому воспитание девочки в качестве будущей матери было задачей государственной важности. Но мы живем в другое время, многие традиции отброшены. Человек сегодня хочет стать самодостаточной личностью и заниматься саморазвитием. Это неплохо, но рождение и воспитание детей часто уходит на второй план. Женщины в цивилизованных странах меньше рожают и часто в более позднем возрасте. Самореализация личности только в качестве матери воспринимается не только несерьезно, но и смехотворно. Я часто слышала от женщин высказывание, что второй ребенок опять погрузит в домашние заботы, а сейчас только появилось время, например, для профессии. Очевидно, что незачем возвращаться к старому патриархальному укладу. Но необходимо найти разумный подход соединения прошлых традиций и нового мировоззрения для здорового и успешного будущего детей.

Хочу немного познакомить вас с традициями разных народов, связанных с материнством. Не могу полностью ручаться за достоверность информации, так как она взята из разных литературных источников. Прямой передачи традиций в развитых странах уже не существует.

Сегодня мы требуем обоснования для любого действия. В прошлом люди доверяли традициям. Удивительно, но в современных исследованиях иногда вдруг открывается логическое обоснование тех или иных традиций. И остается лишь удивляться: откуда предки это знали? Изучение прошлого может помочь в понимании настоящего.

В племенных обществах число детей в семье определяло социальный статус этой семьи. Ребенок – это ценность, предмет заботы и любви. Существовала социальная система опеки над женщиной и ребенком. Сирот и одиноких женщин не было, поскольку о них заботились ближайшие родственники. Поэтому семьи были большими. Ребенок не был собственностью родителей, он был продолжателем рода. Планирование беременности существовало исходя из потребностей данного рода и соображений лучшего времени для рождения здорового ребенка. Существовал запрет на половую жизнь во время беременности, во время кормления грудью, в некоторые религиозные праздники. В христианстве это запрет сохраняется на время постов. Также существовали периоды, когда половая жизнь приветствовалась. В славянской культуре, например, на праздник Купала. За 3 месяца до Купала женщина приходила к волхвине, которая просматривала ее род и давала советы, когда лучше забеременеть и как готовиться. Дети, рожденные осенью-зимой, считались духовными провидцами, ведающими. Рожденные весной-летом становились воинами. Дети, зачатые на Купалу, должны были родиться воинами. И если современная медицина этот аспект не рассматривает, то медицинская астрология дает этому четкое объяснение.

Весной девушки проходили обряд посвящения в материнство и благословения на рождение ребенка. Затем будущие родители молились за 40 дней до предполагаемого зачатия, затем за 9 дней и за 3 дня. Питание супругов в это время было в основном вегетарианским. Эти 40 дней была запрещена половая близость. Женщина собирала и настаивала определенные травы, освещала и украшала ими дом для дня зачатия. Зачинать ребенка следовало либо на восходе, либо на закате солнца, либо в полдень. Лучшим временем для зачатия считалось восход Солнца. Зачавшиеся ночью считались колдунами.