27 июля. «В Крестовой освящал (20) антиминсы» (О. Вениамин. С. 303).

1 августа. «Литургисал в Успенском соборе и освящал на Москве-реке воду» (О. Вениамин. С. 303).

• Резолюция по делу о долге в 156 руб. сер.: «Уже то худо, что священник [сельский] покупает в долг чай, и пять лет не платит. Чай не хлеб: можно прожить без него, когда нечем за него платить. Но совершенно безрассудно и противно приличию, что священник покупал в долг курительный табак… Также безрассудно и то, что жена его покупает бесполезные игрушки [напр., гармонию для детей] и не платит за них денег. Посему священника за неприличную священнику роскошь и мотовство послать в… монастырь под начал на неделю, для увещания» (ДЧ. 1886. Ч. 1. № 3. С. 391).

2 августа. «Служил в Покровском соборе» (О. Вениамин. С. 303).

3 августа. «Воскресенье. Владыка по слабости здоровья не служил. Всенощную о. Вениамин служил у него в моленной, а в Крестовой церкви о. эконом Виктор» (О. Вениамин. С. 303).

5 августа. Резолюция: «Спросить священника Вишнякова о наименованных диаконом отпадших в раскол, действительно ли они отпали, когда, принимал ли священник меры к их обращению и доносил ли о их отпадении начальству» (ДЧ. 1886. Ч. 3. № 11. С. 382).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Филарета не хотел я обращать назад, хотя, может быть, не хуже было бы держаться бывших указаний на пребывание, а не на путь» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 208. № 880).

6 августа. «Служил в Крестовой и посвятил учителя Андрониевского училища во диакона. Проездом чрез Москву вновь хиротонисанный епископ Антоний, викарий Воронежский, был у владыки и обедал» (О. Вениамин. С. 303).

• Письмо А. Н. Муравьеву: «Не вероятно мне, чтобы Ризничий подарил Строеву сундук хранившихся при ризнице, хотя не вошедших в опись, бумаг. Что доверчиво дал разобрать их, это могло быть. Есть ли Вы правду говорите, что Ризничий списал Вам деяния 1667 года: то ведайте, что делаете его виноватым против предписания Св. Синода. Такая благодарность за услугу может быть ему неприятна» (Письма. 1869. С. 389. № 253).

7 августа. Резолюция на прошении послушника отпустить его на четыре месяца в Керчь для свидания с родственниками: «Из указа св. Синода от 28 июня сего 1852 года видно, что св. Синод неодобрительно взирает на продолжительные и отдаленные странствования послушников. Притом послушник Маланцев, говоря о крайней якобы нужде, не объясняет, в чем она состоит, каковая скрытность не в духе братства монастырского» (ДЧ. 1885. Ч. 3. № 9. С. 128).

• Резолюция на прошении уволенного за штат священника о дозволении приискивать священническое место[61]: «В сем прошении священник написал, будто он исключен за штат за то единственно, что не отказался принять (от отца жениха) документы. Если бы за сие только был он удален от места: то решение консистории было бы несправедливо и нерассудительно. Но как дело показывает, что… он отрешен за важные вины: то прошение сие за клевету на начальство оставить без действия» (ДЧ. 1890. Ч. 1. № 2. С. 250).

8 августа. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Если скитским братиям угодно принять меня в общение молитв в праздник, то да помолятся, чтобы Господь устроил по сему мою немощь» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 209. № 881).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Не гневайтесь на меня, Отец Наместник, за резолюцию о послушнике Маланцеве. Указ Св. Синода и в глазах пример другого послушника дали мне причину дать сию резолюцию, которая, впрочем, не связывает ни Вас, ни его, а дает только случай ему испытать себя, а Вам испытать его. Если найдете, что надобно уволить его по снисхождению, в смысле его прошения, могу согласиться. Даю только время на размышление» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 209. № 882).