5.Качества характера рожденных свыше верующих

В слове «любовь» собраны все качества Божьего характера.

Любовь – это суть Бога, а Бог есть Любовь.

Если в нас нет Его любви, то в нас нет и Бога.

Любовь Божья излилась в наши сердца через Духа Святого.

Если в нас истинно живет Любовь Иисуса Христа, то мы не можем произвольно грешить, ведь там где Свет, там не может быть тьмы.

Если мы рождены свыше, то в наших сердцах посеяно семя Бога Живого. Мы родились от Семени вечного и нетленного – от Слова Божьего – Иисуса Христа. С каждым днем Его семя возрастает в нас, если мы практикуем плоды Духа Святого в нашей повседневной жизни. Из семени Слова Божьего, посеянного в нас, вырастают плоды Божьего Образа и Подобия в нас. Мы начинаем приносить плоды для Царства Божьего.

Царство Божье находится в нашем сердце, – это одежды праведности Иисуса Христа, а так же мир и радость, которые дает нам Дух Святой. Шалом и радость в нас исходят из вечного Источника. Они не подвержены переменам. Они стабильны, вечны и не зависят от земных обстоятельств.

Радость в Господе дает нам силу.

Дух Святой рождает в нас Свое милосердие, долготерпение и доброту. Благодаря Силе Духа Святого в нас мы можем быть верными, посвященными Богу, смиренными, кроткими, мы можем себя обуздывать и держать в руках. Если плоды Духа Святого пребывают в нас и действуют, то мы источаем аромат Божьего присутствия.

6.Иисус ожидает от нас плодов Духа Святого

Бог вкладывает в нас свою Силу, поливает откровениями Своего Слова, в надежде увидеть реальные плоды нашего сердца, а так же добрые дела в Нем и во Имя Его.

Если человек не желает изучать учение Иисуса и Его Апостолов и не желает практиковать то, что уже знает, то не будет в его жизни реально проявленных, спелых плодов Духа Святого. Но и тогда Бог не успокаивается. Он будет продолжать еще сильнее взывать к сердцу Своих детей, вдохновляя изменяться под Его Слово и быть ответственными.

Нельзя откладывать послушание Его заповедям, ведь мы не знаем, когда Он придет. Это может случится в любой момент. Если даже кто – то из Его детей отступит от Него, Небесный Отец все равно будет ждать Свое дитя и при возвращении полностью восстановит. У Отца Небесного доброе Сердце и поэтому Оно приносит добрые плоды. Так же и наши сердца должны приносить добрые плоды в Нем.

Каждый рожденный свыше верующий посвящен Богу и становится назореем Нового Завета. Именно так было во времена Деяний Апостолов. Быть посвященным Богу значит знать и исполнять учение Иисуса Христа и Его Апостолов.

1.Жизнь для Бога и жизнь для себя дают разные плоды

Если мы стремимся жить по воле Божьей, то тогда мы подключены к Божьим корням. Тогда мы живем ради спасения душ человеческих и видим в себе проявленные плоды Духа Святого. Если же мы живем для себя, для накопления на Земле тленного богатства, если мы живем по похотям духа этого мира, «валяемся в грязи неправедности» и питаемся рожками мира сего, то пожинаем суету сует, тление и уныние духа. Есть верующие, вроде нищие по социальному мирскому положению, но богатые плодами Духа Святого и любовью к послушанию Его Слову. А есть, вроде и богатые деньгами верующие, но они по уши в грехах из – за компромиссов, ради получения богатства и славы этого мира. Хорошо преуспевать во всем, во всех сферах жизни, но нам запрещено идти на компромисс с духом этого мира, иначе он может проглотить нас, да так быстро, что и глазом не успеем моргнуть.

Ни богатство, ни количество людей в зале, ни наличие чудес и знамений, не является показателем того, что Иисус действительно знает тебя. Страх Господен, трепет перед Его повелениями и желание иметь те же чувствования, что и Иисус, иметь Его разум, жажда праведности, поиски горнего, а не земного – это признаки рожденного свыше верующего. Некоторые настолько погрязли в корысти и желании наживы, что даже если и Ангел явится им с неба, то не покаются и не поверят. Страх Господен – это не страх Бога, а Божий страх. Это любовь к праведности и ненависть ко греху. Если мы имеем страх Божий, то не сможем осознанно грешить. Мы не захотим огорчать Бога, отдавшего за нас Своего единственного Сына на распятие. В этом заключаются наши первые шаги по пути мудрости Божьей.