Сопротивление материалов (r) в данной формуле необходимо доводить до числа 9 (Девять), чтобы на выходе по формуле было значение 1, это необходимо чтобы применяемый материал согласно квантовой механики не имел диссонанса с эфирным сопротивлением, а был с ним в резонансе.
Часть 1
Принципы квантовой физики и квантовой химии с позиции Вед
Разъяснения процесса термоядерного синтеза в природе, то есть элементы квантовой физики и квантовой химии, возьмем из Шримад Бхагаватам, на основе учения Капилы Муни, создавшего философию Санкхьи, который разъясняет процесс возникновения Вселенной. Санкхья древнейшая школа переводится как «Счет», «Исчисление»
Капи́ла Муни – древнеиндийский ведийскиймудрец, предшественник Будды, считается автором основных принципов индуистской философской системы санкхья.
Жизнеописание Капилы содержится в „Шримад-Бхагаватам“ («Бхагавата-пуране»), Песнь 3, Глава 33
Учение Капилы – Санкхья описывает основные категории и начала физического мира, и в этом смысле к ней приложим западный термин «метафизика». Философия санкхьи анализирует структуру мироздания, выделяя и сводя в систему элементарные начала, лежащие в его основе.
Таким образом, с этимологической точки зрения санкхья значит «исчерпывающее объяснение на основе анализа материальных элементов».
Так, Капила Муни объясняет, что материальный мир ограничен, т.е. измерим, он состоит из трех Гун, которые трансформируются в три тонких и пять грубых начал.
Три элемента более тонкие – Ложное эго, Интеллект, Ум.
Пять грубых элементов —эфир (пространство), воздух, огонь, вода и земля. Именно в этой последовательности энергии трансформируются из более тонких в проявленные. Эфир трансформируется в воздух, воздух в огонь, огонь создает воду, вода создает землю. Этот принцип последовательности заложен в таблице Менделеева.
До сотворения Вселенной существует только Ложное эго. Это океан тонкой субстанции называемой в Ведах Махат-татвой.
Махат-татва- это изначальная форма из которой появляется материальный мир. Махат-татва состоит из трех Гун (другое название Гун это Ложное эго).
Таким образом, первый элемент – это Ложное эго, которое состоит из трех Гун материальной природы- Саттва Гуны, Раджа Гуны, Тама Гуны.
Трансформация Ложного Эго в гуне благости приводит к возникновению ума, который порождает мысли и образы, формируют наши желания. Основная функция ума – принимать и отвергать, исходя из различных желаний. Мы желаем то, что доставляет удовольствие нашим чувствам, и отвергаем то, что мешает нам наслаждаться.
Трансформация Ложного Эго в гуне страсти приводит к возникновению интеллекта. Интеллектом называют проницательность, необходимую для того, чтобы постигать предметы. Другая функция интеллекта – помогать чувствам сделать выбор.
Трансформация Ложного Эго в Гуне невежества (Тама Гуна), воспроизводит пять грубых элементов —эфир (пространство), воздух, огонь, вода и земля.
Именно в этой последовательности энергии трансформируются из более тонких в проявленные.
Пространство —это конкретный материальный элемент, на санскрите называется Акашей. Первым в пространстве появляется Звук, который порождает эфир, т.е. материальное пространство. В тексте 32 Главы 26 Песнь 3 Шримад Бхагаватам сказано, что из звука возникает Эфир. В Веданта сутре также сказано, что звук является источником всех материальных объектов, эфир среди которых первый элемент.
Обратим на этот момент особое внимание, что Звук первым проникает внутрь пустотелой Вселенной, которая в форме шара покрыта семью оболочками и порождает субстанцию Эфир, который заполняет все пространство Вселенной.