(забывание или отсутствие осознавания) эмоциональных состояний, которые принято считать недостойными (страх, гнев, раздражение, зависимость, униженность, зависть, ощущение поражения, соперничество, обиженность и т. д.). Все эти механизмы по существу стабилизируют результат распада энергии Ци (рис. 8). С нашей точки зрения, эти механизмы имеют источник в эфирном (и даже физическом) или ментальном и астральном телах. В физическом теле эти механизмы представлены телесными блоками, а в эфирном, астральном и ментальном телах – особыми стереотипами чувствования и мышления. В следующих главах эти механизмы и способы их преодоления с помощью специальных практик рассматриваются более подробно.

Понятия сознание и бессознательное удобно использовать также для описания более сложных систем, например, для семьи, организации и т. д. Например, в случае группы людей, формально пассивной, но активно саботирующей любую попытку управления, можно говорить о проявленной энергии Инь и вытесненной в бессознательное энергии Ян. Иногда в подобной ситуации используются термины групповое сознание и групповое бессознательное. Обе части распавшейся энергии Ци остаются в системе, но распределяются между ее частями.

Выше мы упоминали о важной особенности переживания динамики энергии Ци: когда она распадается на Инь- и Ян-компоненты, одна из них осознается, а другая остается в сфере бессознательного.

Обычно в процессе длящегося стресса, например в конфликтных переговорах, энергии Инь и Ян переходят друг в друга, порождая смену состояний. Формально это воспринимается так, будто расколотая энергия Ци, т. е. «Инь-Ян – пара» состояний, проходит через серию переворотов. На рис. 9. показано, как в процессе конфликта спорящий может обнаружить себя последовательно в состоянии тревоги, протеста, обиды, гнева и т. д. Ментальные конструкции и аргументация в точности следуют этим состояниям: спорящий будет либо нападать, либо обороняться и жаловаться, в зависимости от проявленного типа энергии. Другая полярность переживается при этом как фоновое состояние.

Например, человек может осознавать и демонстрировать янское поведение, агрессию, а в глубине души держать неосознаваемую обиду, или страх и растерянность.

По законам движения энергии, не может быть агрессии без обиды (или страха, растерянности и т. п.) – и наоборот: тот, кто обижен, неосознанно прячет (подавляет) гнев или злость. То, что скрыто в бессознательном, обязательно проявится в будущем, если дать для этого основания, – т. е. распад продолжает жить в постоянных переворотах. В длящемся конфликте обычно происходит множество эмоциональных переворотов.

Конфликтующий переживает последовательно все свойственные ему эмоциональные состояния, чередуя иньские и янские эмоции, например страх (-), гнев (+), обиду (-), протест (+), раскаяние (-), возмущение (+), бессилие (-) и т. д.


Рис. 9. Распад энергии Ци и последовательные смены состояний в процессе развития конфликта

Глава 4. О принципе интеграции энергетических распадов. интеграция эмоциональных распадов и виртуальные эмоции

4.1 Энергии Инь и Ян. Эмоциональные распады

Эмоциональная энергия Ци переживается как способность в каждое новое мгновение спонтанно переживать и проявлять любую из эмоций, приведенных в таблице 2, не доводя себя до раскола. Если человек остается внутренне спокойным и лишь демонстрирует актуальные в данный момент эмоции, осознанно пользуясь ими как языком коммуникации, то в этом случае можно говорить о виртуальных эмоциях, что мы прокомментируем ниже. В этом случае любая эмоция возникает как одна из граней энергии Ци.