Часть 3. Теория Маслоу-3. А остальное – сама теория иерархии потребностей, изложенная, интерпретированная, откорректированная и дополненная автором в виде модели Маслоу-3 (2011—2015). В новациях, представленных автором впервые, следует отметить вывод о прикладном значении состава потребностей в теории мотивации. Наибольшее внимание в изложении уделено трем совершенно новым объектам. Это потребности любви и принадлежности. Затем идет тема творчества. Именно творчество является феноменом, объединяющим и урезанную тему самоактуализации первых двух версий Маслоу, и потребности истины, и эстетики второй версии. И, наконец, дана тема совести как развития самоуважения. Впервые точно обнаружено ее место – совесть надстроена над творчеством. Последняя потребность – самая новая и развернута подробно. Можно предполагать, что впервые тема совестной тревоги представлена на основе знаний, а не чистой веры в Добро. Новым является и анализ аксиоматики, которая возникает на базе иерархии потребностей.

К порядку чтения. У читателя мало времени. И выбрав по Оглавлению, пусть каждый найдет важное и привлекательное. А если он обратится к поиску объяснения причин наиболее интересного текста, то это означает, что читатель становится другим человеком. И автор будет рад приобрести «единомышленника» – не по идеям, а по принципу анализа и контроля чужих мыслей – человека, перешедшего к «мышлению и поиску истины, вечно недостижимой, но желанной цели».

Каждый ребенок успешно складывает пирамидки в детстве. Но некоторые из нас в недостатке времени и сил не достроили в своем сознании Пирамиду или модель нашего прекрасного Мира от сотворения до наших дней. Фундамент такого цельного взгляда на общество при постоянных осложнениях в нем, может возникнуть и здесь – ниже по тексту. А от основ общей психологии и представленных аксиом (или правил, условий) Маслоу возникает наша дорога к началам социологии, сначала семей и государств, ведущих форм исторического процесса – иерархий труда, а затем частных предприятий и корпораций, как и нынешних зачатков будущих производственных форм. А потом читатель проследует и к обобщенному пониманию истории. И модель окружающего нас Мира постоянно растет, а в своей текущей части и меняется. Ее требуется периодически проверять, заново достраивать и, конечно, использовать в реальной Жизни для пользы своей и общества. Потому оценив Психику в целом, мы создаем основу понимания и себя, и всего окружающего нас Мира.

Успехов вам…

Это дополненная и исправленная версия первого издания 2016-го года очерка «Кувшин Маслоу – психология от страха боли до совести» [Четвертаков С. А., 2016]. Второе издание получило и исправленное наименование. Теорию, усовершенствованную на основе иерархии потребностей Абрахама Маслоу, ранее и на своем сайте автор этих строк именовал третьей версией Маслоу-3 (2011—2016). Однако нумерация третьим номером не помогает читателю обратить внимание на дополнения к теории Маслоу и не отражает новый состав при сохранении общего принципа – иерархии потребностей. А классическая теория Маслоу-1 (1943) и Маслоу-2 (1970) сама по себе не вызывает интереса в рамках опыта её урезанного применения на Западе. Теперь мы придали нашему расширенному варианту имя МАСЛЧЕТ – «Маслоу-Четвертаков». Новое имя дается результату последних пятнадцати лет работы. Расширенная система и образует тот самый синтез социального и исторического с психологией, что позволит читателю увидеть или более точно понимать историческое прошлое и предвидеть будущее, уже не на интуиции и вере, а на знаниях.