– Ну не знаю, сестра, моё дело предупредить тебя, а там сама знаешь! – не отставала Макта, собираясь к себе. Женщина была неприятно поражена и обижена – что сестра так спокойно отнеслась к её «ценной» информации. А она так старалась, но виду решила не показывать – гордость не позволяла. Главное, она предупредила, потом пусть не жалуется! Сёстры были очень гордыми и ранимыми – это была их общая семейная черта!

– Ой, засиделась с тобой, скоро сын вернётся с занятий, а ужина нет! – опомнилась Макта.

– У меня плов горячий, и беляши, щас положу тебе, – захлопотала Алма, с трудом вставая с дорогого, больших размеров, стула. Она любила своего племянника, как, впрочем, всех своих родных. Кроме, конечно, этой подлой женгешки – жены брата! Сколько кровушки та выпила у них, особенно у брата…. Оставшись одна, Алма подумала, что назад дороги нет. Уже надели золотые, с бриллиантами серьги на ушки снохи. Тоже ведь чей – то ребёнок, – вздохнула женщина, и, вспомнив растерянное, полудетское выражение лица и грустные красивые глаза будущей невестки, успокоилась окончательно. Между тем, стремительно приближались дни назначенных торжеств. Надеюсь, мои дорогие и любимые читатели, я уже сказала вам, что кыз узату – свадьба у невесты – прошёл довольно хорошо, даже замечательно! Все гости, и, особенно, кудалар (сваты), по крайней мере, так казалось бабушке и Тоты, остались довольны. Ведь бабушка так старалась, и с Божьей помощью она всё успела к сроку. И приданое приличное, какое задумала, приготовила. И все свежие продукты, и деликатесы завезла в ресторан. Разумеется, она брала своих помощников – племянников и племянниц. И приезжих родственников апай разместила достойно. И подарки всем накупила, всё как полагается по обычаям предков! Бабушка была старой закалки человек, а главное, она помнила старые наши традиции и обычаи. Ну, конечно, мир изменился, многое забыто и не соблюдается. Многие казахи даже не знают своего языка, не то, что свои традиции. Апай переживала, как и все интеллигентные люди, за свой народ и страну. Многое ей не нравилось, что происходило с приходом советской власти и коммунистического режима. Конечно, она радовалась, что мечта великого Абая, чьё творчество она любила, исполнилась. Детей своих казахи стали отдавать в русские школы, как завещал он (Абай). Но, к сожалению, мы стали терять свою самобытность, свои красивые традиции и обычаи. Через великий русский язык мы, казахи, как и многие народы, в том числе и сами русские, познакомились с мировой классикой. Заслуга русских, России, что они взяли для себя очень многое со всех народов и народностей. В том числе, это касается, и литературы. Во времена революции и гражданских войн, также строительстве социализма, пострадали все народы СССР, в том числе, и сами русские! Они, также, потеряли свои исконно народные традиции и обычаи, основанные на библейских и коранических принципах – за исключением некоторых людей и народов. Например, чеченцы и татары, азербайджанцы и немцы, и ещё некоторые народы в большинстве своём сохранили свою веру и язык. И там, конечно, были и есть исключения, ведь, в семье не без урода. Так что, Латифа апай переживала, что её внучки «обрусели» и ненадлежащим образом знали все обычаи и традиции своего народа. Она сокрушалась про себя, что не довела до разумного конца их воспитание и образование. И очень надеялась, что молодая сваха её – «молодая» свекровь Тоты будет мудрой и доброй. Ведь раньше, во времена её молодости, именно свекровь учила уму разуму юную свою келин.

– Что не так, сваха милая, простите нас, особенно, Тотыжан. Она молода ещё, росла без матери, и многого не знает. Научите её, пожалуйста, теперь вы её мать, раньше, в наши времена – свекровь всему учила свою сноху. А как же, девушка должна была жить по законам того дома и семейства, куда пришла, – так просила пожилая апай свою сваху, когда они пришли к ним в гости. Конечно, в первую очередь, она обратилась к старшей свахе с этими словами, то есть, к свекрови Алмы. Алма находилась рядом, и в свою очередь, хоть ей не очень понравилось, что Латифа сваха обратилась не к ней, а к старой свекрови её – Жибек, обещала, что никто не обидит молодую келин (сноху)! Но, сама женщина считала, что девушка, раз поспела для замужества, должна всё уметь делать по дому и вести хозяйство! « И почему я должна учить её, я свекровь, а не родная мать, и она (сноха) должна мне служить! А теперь вот учи её…, а как спать с моим сыночком, так она умная, и учить её не надо было! – противное омерзительное чувство, доселе незнакомое женщине, жгло все её внутренности и очень беспокоило Алму. Это нехорошее чувство, которое так стало раздражать женщину, называлось ревностью, банальной ревностью. О, сколько таких свекровей и золовок, которых мучает сатана, заражая их ревностью и злобой, разными подозрениями. О, сколько гадких сцен и ужасных скандалов произошло и происходит, в разных семействах. И если не обуздать себя, не воспитывать, не менять своё сознание – конец может быть очень страшным! Сколько преступлений случилось на бытовой почве в семьях. Сколько горя и страданий переживают все члены семьи и, особенно дети! Да вы всё сами знаете, мои любимые дорогие читатели. И, наверное, читали об этом в моих предыдущих книгах.