Еврейство всюду организовано внутренне на одних принципах. Кроме чисто внутренней организации в еврействе были и есть организации, которые созданы как всееврейские, международные. Есть сведения и о еврейских деятелях, которые имели огромное международное значение и трудились над реализацией всееврейских интересов. Таковыми были Моисей Мендельсон в XVIII в. и Моисей Монтефиоре в XIX веке. Молва называла их «князьями еврейскими», как в более позднее время называли и Герцля. Непосвященному сложно судить о том, представляли ли они какую-нибудь тайную всееврейскую правящую власть. Но что касается Монтефиоре, то он был учредителем многих международных еврейских обществ.

Справка.Моисей Монтефиоре родился в 1784 г. и был испанско-итальянским выходцем, действовавшим в Англии. Он приобрел огромное богатство вместе с Ротшильдами в эпоху падения Наполеона и умножил его банковскими спекуляциями, в которых обнаружился его необычайный «гений». Прожил он более ста лет. Его описывают человеком необыкновенно привлекательным и ловким. Строго соблюдая все предписания еврейского закона, он умел прослыть просвещенным европейцем и свою общественную деятельность вел как филантроп.

Неевреям он не помогал на том основании, что евреи более нуждаются, находятся в худшем положении, и для евреев не жалел ничего. Сила его заключалась, однако, не в одном богатстве, а в изумительной способности всюду дружить с людьми, всех очаровывать. Постоянно держась на почве «филантропии», он как бы не принадлежал к политическим партиям и сходился с деятелями всех партий, ни с кем не споря и не ссорясь, но из всех извлекая пользу для еврейства. Создавая политическую международную силу еврейства, он и это умел выставлять как одно из проявлений филантропии. Монтефиоре значительно продвинул дело еврейского равноправия в Англии, а затем расширил свою деятельность и на другие страны. Для этого он создал ряд обществ. В 1833 г. он основал «Еврейский комитет депутатов», а потом «Совет депутатов по еврейским делам». Вместе с Кремье основал знаменитый Всемирный Еврейский Союз (Alliance Israelite Universelle), а также «Англо-еврейскую ассоциацию». Эти общества он поддерживал не только финансово, но и своим авторитетом и дружбой чуть ли не со всеми политическими деятелями Европы, без различия партий. Он всюду заступался за евреев как филантроп. Дважды ездил он с этой целью даже в Россию, добиваясь получить аудиенции императоров Николая I и Александра

II. Колонизация Палестины евреями была его любимым созданием, он семь раз ездил туда отчасти для приобретения земель колонистами, отчасти для помощи им.

Когда Монтефиоре в 1838 г. был в Иерусалиме, его встретили там как владетельную особу. Евреи толпами вышли навстречу, а губернатор Иерусалима расставил шпалеры из турецких войск.

Главной организацией Монтефиоре и Кремье был, безусловно, Всемирный Еврейский Союз. Вот его программа, сообщаемая Брафманом:

1. Расширение еврейских прав во всех странах.

2. Защита евреев от внешнего или внутреннего противника, где бы он ни обнаружился.

3. Ограждение евреев от притеснительных для них налогов со стороны местной власти и администрации.

4. Защита частных еврейских преступников от преследования закона и решений судебных мест, если эти законы и решения не согласны с духом еврейства, олицетворенного ныне в стремлениях Союза.

5. Защита интересов частных евреев.

6. Заботы о распространении между евреями знаний в духе национальной интеллигенции.

7. Противодействие влиянию христианской миссии на евреев.

8. Забота о будущей судьбе своего Обетованного Отечества.