Его заместитель немедленно подчинился приказу халифа. Вскоре после этого в шатер халифа вошли его полководец Абу Муслим и шестнадцать других командиров Халифата. Они положили руки на грудь и поклонились своему правителю. Затем они заняли свои места в шатре. Халиф приказал им подготовиться к нападениям на города–государства Уструшан. Поэтому, чтобы увеличить количество солдат и полностью вооружить свои многочисленные армии, мужчины и юноши Халифата должны быть призваны на военную службу. После призыва готовьте молодых солдат к бою. Они также направили письмо правителю Сирии, находившемуся под халифатом. Он, в свою очередь, должен внести свой вклад в вооружение армии Халифата мечами, кинжалами и копьями. Сирийский губернатор должен приказать наместнику Дамаска, чтобы он, отдал приказ местным мастерам по изготовлению оружия. Дамасские мастера должны делать военные оружия для армии халифата.

По приказу помощника халифа было написано письмо и отправлено с гонцом в Сирию. Посланник доставил письмо сирийскому губернатору. Губернатор взял письмо, прочитал его и, в свою очередь, приказал наместнику Дамаска начать подготовку оружия. По приказу наместника Дамаска местные кузнецы и мастера по изготовлению ножей начали изготавливать кинжалы, мечи, копья и наконечники для вооружения армии Халифата. Мастера Дамаска работали круглосуточно и через некоторое время изготовили пятьдесят тысяч различного оружия. Правитель Дамаска погрузил приготовленное оружие на верблюдов и отправил халифу.

Наконец караван достиг центра Халифата города Багдад. Халиф, довольный исполнением своего приказа, поспешно вышел из шатра, сел на своего коня и сам вышел встречать караван. Стража каравана подошла к халифу с верблюдами, набитыми оружием. Затем они спешились и поклонились халифу. Халиф подошел к каравану и приказал взять образец оружия у одного из верблюдов и показать ему. По приказу начальника каравана солдат взял образцы оружия и принес халифу. Калиф взял в руку обоюдоострый кинжал, лук и меч с острым концом, разделенный на две части. В мешках были также луки и стрелы. Халиф с мечом в руке, как голодный волк с налитыми кровью глазами, он жаждал схватить Уструшану. Затем по его приказу оружие было доставлено в военный лагерь Халифата.

На полях сражений лагеря Халифата солдаты ежедневно проводили военные учения и готовились к битве. Их командующий Кутейба ибн Муслим ежедневно докладывал халифу об успехах своей армии. Военные инструкторы обучали своих Солдатов стрельбе из лука, фехтованию, метанию копья и бою с кинжалами. Также они бросали копья из лошадей и верблюдов и ездили верхом на лошадях. Солдаты молились пять раз в день. Их повара для них готовили блюдо чтобы накормить самую большую армию. Мясо варили в воде. Их основная еда состояла из вареного мяса, фиников, жареной пшеницы и лаваша. Солдаты арабской армии, не считая тренировок, затачивали оружие, шили одежду и ремонтировали обувь.

На поле боя Кутейбаибн Муслим, Аббас ибн Язид и Зубайд ибн Халаф планировали сражение. Эти солдаты уже участвовали в нескольких набегах халифата. Арабский Халифат покорил Азию, Африку, Европу и Ближний Восток. Страны северной Африки, Испанию с Гренадой, Толедой и Каталонией. А так же, север Италии, остров Сицилии и острова Родоса и Крита были полностью подчинены Халифату. Арабы также завоевали Мальту, Эгрис, Святую Землю, Византию, Египет, Месопотамию, Албанию и королевство Вестготов.

Подчиненные страны ежегодно отправляли в Халифат караваны с различными товарами в качестве налогов и закята на товары. В начале священного месяца Рамадан, из мусульманских стран присылали еду и другие продукты. Египетское государство снабжало халифат пшеницей, королевство Хорасан фруктовыми и лошадьми, Сирия снабжала своими уникальными оружиями, а Эфиопия – шкурами и шерстью. Поэтому Халифату было легче организовать и содержать большую армию, чем другим странам. Поэтому, чтобы обогатить и расширить Арабский халифат, арабы хотели поработить обширный и могущественный Уструшан. Государство продолжал свою жизнь. Жизнь была бурной. Все его люди были заняты делами и ремеслами. Рынок был как никогда многолюден. На рынке было все, кроме человеческой души.