Рыба гниет с головы. Но сегодня гниющая с головы, хвоста, плавников и подбрюшья рыба, лежащая от криминального Владивостока до спившегося Смоленска, являет собой чудовищное воплощение России Ельцина, чьим именем называют библиотеки и чье национальное предательство празднуют всенародно.

Кто спасет Россию? Кто срежет Кудрина и его гибельный проект? Кто организует народ на борьбу за свое существование? Кто заберет у олигархов награбленное, сконцентрирует в руках государства и направит в развитие?

Кто снимет с народного лица пропитанную ядовитым настоем маску? Кто способен, подобно Сталину, схватить страну за волосы и вырвать ее из бездны?

Недавно Президент Башкортостана Муртаза Рахимов подвергся нападкам со стороны руководства «Единой России», лидером которой он сам и является. В основе конфликта лежит экспансия Центра, присылающего в республику своих эмиссаров, которые выдавливают местные кадры из органов управления, захватывают лакомые доли республиканской промышленности, начинают передел власти и собственности в регионе, доселе стабильном и процветающем. Остроумный Рахимов обронил, что эти «пришельцы» за всю свою жизнь «не руководили и тремя курицами». В ответ темпераментный и не слишком глубокий Исаев пригрозил исключением Рахимова из партии. С тем же успехом он мог бы потребовать исключения из партии Путина. Возник нешуточный переполох в период, когда кризис стремительно обгладывает основы государственности, и стабильность оказывается самым дефицитным товаром на российских политических торгах. Владислав Сурков, утонченный стилист и виртуозный политик, стремительно прилетел в Уфу и уладил конфликт. Московские куры на время перестали кудахтать и молча клюют башкирское зерно, которое не сеяли и не жали. Возникло затишье, когда можно внимательно взглянуть на республику, где бессменно два десятка лет руководит многомудрый Муртаза Рахимов.

Его радениями провинциальная Уфа превратилась в истинную столицу, с европейским лоском и блеском, великолепными зданиями и набережными, построенными по модернистским проектам мечетями, с памятником Салавату Юлаеву, сподвижнику Пугачева, революционеру и бунтарю, не сброшенного с национального пьедестала либеральными ниспровергателями. Двигаясь по прекрасным дорогам во всех направлениях от столицы, вы увидите небывалую, давно забытую в Центральной России картину – засеянные поля. Золотая, без единого сорняка, пшеница. Цветущая гречиха. Огненный разлив подсолнуха. У искусственных водоемов – стада коров и табуны лошадей. Деревни и села поражают своим многолюдьем, богатыми домами, опрятными улицами. Сбереженное крестьянство радует многодетными семьями, – башкиры, татары, русские живут, как братья, направляясь по праздникам, кто в церковь, а кто в мечеть. Среди пшеничных нив отбивают поклоны нефтяные качалки, злаки вплотную окружают уходящую в землю трубу. На горизонте, тускло-серебряные, высятся нефтеперегонные заводы, химические комбинаты, – драгоценное достояние Башкортостана. Возведенные в советские годы, они остаются в собственности республики. Именно к ним подбираются московские «куры», склевывая не принадлежащее им добро. Эти московские управленцы, приобретая заводы, слепо придерживаются капиталистического «принципа рентабельности», сбрасывают «непрофильные активы», отказываются содержать принадлежащие заводам пионерские лагеря и стадионы, профилактории и лечебные центры, обрекая эту устойчивую, еще советскую инфраструктуру на угасание или хищническое истребление. «Человеческий фактор» у этих социальных модернистов выливается в голую эксплуатацию людского труда, в забвение всех форм социальной защиты и альтруизма. Понимаешь, какая угроза нависла над рабочим классом Башкортостана, когда руководители химкомбината «Сода», что в Стерлитамаке, показывают тебе великолепный спортивный комплекс, чудесный, сталинских времен, Дом культуры, пионерлагерь с многолюдными отрядами, медицинский центр с современным оздоровительным оборудованием. Грустно намекают, что эти «пережитки социализма» могут пойти под нож, если комбинат перейдет в собственность «пришельцам», явившимся из Москвы «на ловлю счастья и чинов».