После этого вся жидкость взбивалась деревянной мешалкой и снова доводилась до кипения.

Это был традиционный монгольский чай, чашку которого по закону гостеприимства вам обязательно наливали в любой монгольской юрте.

Но Чимид всегда называл этот особый, казалось неприемлемый для желудка напиток, Чаем Чингизхана.

– Почему? – как-то поинтересовался я. – Мы, монголы до сих пор во многом живём по канонам наших предков и воздержаны в еде. Особенно летом. Видишь, мясо вон само за юртой ходит, а барана режем только по случаю большого июльского праздника Надом.

Мясо летом не сохранить. Обходимся лепёшками, сушёными сыром и творогом. И вот этим чаем. Если его пить три-четыре раза в день, то другой пищи и не надо.

На одном этом чае человек может спокойно жить месяц-два и больше. Только силы прибавит.

Всё войско Чингизхана во время дальних походов фактически и питалось только таким чаем.

Чай Чингизхана. Восточная миниатюра

Вырос я в небольшом улусе, но на очень богатой сочными пастбищами реке Орхон. Бабка моя и дед много о целебных травах знали. Кое-что и мне передали.

А чай этот они всегда называли Чаем Чингизхана.

Вот и я так его называю. И детям своим накажу.

К концу нашей экспедиции на раскопе меня хватил тяжёлый солнечный удар – резко подскочило давление, рвота, слабость, головокружение. Врача у нас в отряде не было, традиционные таблетки не помогали. Лежать воспалённым бревном я тоже не хотел и попросил своего кинооператора Лёшу Дубровского отвезти меня к Чимиду испить Чаю Чингизхана – может он меня на ноги поставит…

Приехали. У меня жар, сил нет, совсем стоять не могу – падаю. Лицо красное, как панцирь у варёного рака.

– Чай эту болезнь не поправит, – констатировал Чимид, оценив моё состояние. – Но попробуем и с этим справиться. Лёша, пойдём, поможешь мне…

У ближайшего песчаного бархана они нашли какое-то совсем невзрачное низкорослое, почти безлистное растение и не без труда выкопали ножами его полуметровый корень, намертво вцепившийся в гобийскую землю. Корень был в несколько раз толще самого стебля, мясистый, белого цвета.

Это было удивительно. Значит, какие-то живительные соки растение находило в глубинах этой безводной гобийской почвы.

– Это гойо – корень жизни. Мы тоже называем его именем Чингизхана, – объяснил Чимид, очищая растение от кожуры. – Жар быстро снижает, давление, необычную силу даёт не только человеку. Верблюды-самцы от гойо весной в состоянии за день покрыть сотню молодых верблюдиц, а зимой легко переносят любые морозы, если в воде настоять немного этого корня.

Чимид настрогал из корня кучку тонких полосок и уложил их поверх стелек в мои ботинки.

– Походишь так несколько часов, чтобы сок в кожу впитался. Я думаю, одного раза будет достаточно…

– Наш Игорёк, случаем, не забеременеет от силы этого корня? – пошутил Алексей.

– А вот мы отвар сделаем и на тебе, а не на верблюде, проверим. Согласен? – отпарировал Чимид, заворачивая остатки корня в чистую тряпицу.

– Это с собой возьмите. Может кому на раскопках пригодится.

Уже через сутки от моей хвори не осталось и следа. Здорово помог мне тот корень. Корень Чингизхана.

Я вот всё о Востоке рассказываю. Но и на Руси испокон веков, сменяя друг друга, росли здоровые и крепкие поколения. А в княжеских отрядах было немало не сказочных – настоящих богатырей.

Полынь, подорожник, крапива, багульник, бодяга, цвет липы, кора ясеня, ягоды можжевельника, листья берёзы и её сок – всё богатство растительного мира окружающей природы наши предки широко использовали в лечебной практике.

Знали они и о лечебных свойства минералов. Растёртый в порошок хризолит принимали внутрь при болях в животе. Для облегчения родов женщины носили украшения из яхонта.