Хан Орды давал русским ярлык (полномочие) княжить в своих русских княжествах. Л. Гумилев говорил о русских, предпочитавших военную карьеру в войсках, руководимыми баскаками: «Там им была открыта дорога к богатству и чинам» (еще одна параллель с Чечней – контрактники, или наемники, если точнее, головорезы, мародеры преобладают)…
М. Полубояринова пишет, что: «Вызванные в Орду князья русские никогда не были спокойны за свою жизнь. Отправляясь к хану, они оставляли завещания». Так, в Духовной Грамоте Ивана I (Калиты) – по Н. Карамзину в «Истории государства Российского», – говорит: «Не зная, что Всевышний готовит мне в Орде, куда еду, оставляю сию грамоту. Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву!»
А. Гордеев сообщает, что: «Среди донских казаков была сильная прослойка населения татарского происхождения, их атаманами были монголы и татары, особенно среди верховых казаков». В России до XVII в. они назывались воинскими общинами казаков, татар, калмыков. Авторы «Заговора против русской истории» пишут, что: «Сибирь завоевана не Ермаком в XVI в., русские там были еще с XV в. Сибирь признавала Московскую власть». Поход Ермака, вероятно, был вызван дворцовым переворотом при дворе сибирского хана, и отказом нового хана платить дань Москве. Тамошнее население называлось остяками, не русскими, они считают и сейчас себя таковыми.
Немецкий историк Рихтер писал, что: «Хакасы принадлежали к индоиранской расе». Из слов Мурада Аджиева: «Целое сословие тюркского народа называлось казаками – это войско Монгольской Орды». Монгольское слово «юрт» есть и у казахов, и других тюркских народов. И у чеченцев «юрт» – это село, жилище, становище. От этого слова и «станица». Ингуши, говорят, воссоздали свое казачество. Ельцин заставил и чеченцев «казаковать» – загнал их в свинарники, кошары, коровники, палатки со сквозняками на территории Ингушетии. Далее везде: к чукчам, в Эвенкию, к эскимосам, в Канаду, на Аляску и в Африку. Здесь за большой нал создают казаков (?!), говорят «чеченцы».
Ф. Воланский пишет, что: «К славянскому племени принадлежали готы (геты) массачеты, мирогеты, тиссагеты, пирагеты, самогеты, фракогеты. По древнему преданию, они сами называли себя расами – русые, «русские». Некоторые авторы описывают и предков нынешних чеченцев русоволосыми (с рыжеватым отливом), статными, рослыми и с атлетическим телосложением. А сейчас редкость, Россия добилась цели…
Какова составляющая слова «русский», можно прочитать подробно в «Энциклопедии «Народы Мира и религии» (В. Тишков, РАН) и в журнале «Этносфера» (1998 год). В любом случае с XVI века мы все – «чеченцы», (наподобие «афганцев») в жестоких схватках и междоусобицах рожденные. И те, кто благословлял русских на это и кто противостоял им. Мы идентичны по всем параметрам.
Авторы «Заговора…» пишут, что Петр I не первым прорубил «окно в Европу». Оно было прорублено мечами древнерусских воинов. Они завоевывали и какое-то время населяли античную Италию. На одном мече, «типично скандинавском», как пишет А. Кирпичников в книге «Страницы Железной книги», были обнаружены выведенные дамаском (проволокой дамасской стали) слова из уставных букв кириллицы «Людота Коваль» – значит, кузнец Людота. Слово «коваль» – ковать, по-русски. Судя по этому клейму, на Руси существовала специализированная оружейная мастерская задолго до того, как об этом сообщают письменные источники. На многих древних мечах сохранились кресты, круги и подковообразные фигуры. Араб, багдадский философ IX в. Аль-Кинди, автор единственного в своем роде трактата, писал о мечах всего мира: «У франкских мечей в верхней части находятся кресты, круги, полумесяцы». Перечень знаков поразительно совпал с теми, которые открылись на клинках, найденных на древнерусских памятниках, в городищах и могилах». По версии московских ученых, направление завоевания было обратным. «Не на Русь, а из нее в разные стороны шел клинок, и в частности на Восток».