Разногласия в духовной ветви власти так же могли быть причиной отделения какой-то части Рода. Одно дело, когда кураторы и наставники, так или иначе присутствующие в жизни общества, обеспечивали преемственность традиций, и совершенно другое дело, когда и если оказывается некому разрешать споры по данной тематике. Оставшимся без источника знаний сущностям приходилось разбираться со всеми тонкостями мироустройства, опираясь на собственную память и на собственное же восприятие действительности. И в этом случае вопросу типа, что важнее и сильнее Огонь или Вода, или верны ли традиции, сложившиеся в результате возможно неверных толкований слов учителей, не могли не возникать. Тем более что чем дальше по времени поколение от момента создания того или иного правила, по которому жило сообщество, тем больше вопросов у него появляется.

В некоторой мере, этот этап в жизни цивилизации можно было бы назвать экзаменом на состоятельность, но с одной оговоркой, никто и не думал принимать этот экзамен, и тем более выставлять какие-либо оценки. Сам факт выживания в меняющихся условиях будет зависеть от объёма информации, которым располагает сообщество. Наряду с такими очевидными выводами, как необходимость в безопасности и возможность постоянной добычи, немаловажными будут и вопросы, касающиеся сил, присутствующих на планете и влияющих на жизнь человека. Эти знания помогают делать прогнозы, от верности которых зависит благополучие Рода. Получить же эти знания можно двумя путями, у кого-нибудь научиться, или постигать всё самостоятельно. Ввиду того что учителей не было, человеку пришлось полагаться на свою память и наблюдательность. Из этого следует совершенно логичный вывод, что заработать авторитет с помощью подобных знаний могли лишь личности, имевшие богатый жизненный опыт, одним словом, старожилы. Ещё в недавнем прошлом, когда срок жизни ничем не ограничивался, опыт старейшин можно было поистине назвать кладезем житейской мудрости, но в описываемую эпоху, он был уже не столь обширен. К тому же в меняющихся условиях прежние знания зачастую не могли объяснить многие аспекты, с какими столкнулось человечество. Так что, вполне резонно будет заявить, что в это время закладывался фундамент совершенно новых традиций.

Сами по себе устои общества, коими ведает духовная ветвь власти, не могут быть просто придуманы при той или иной необходимости регламентировать различные нюансы. Любое правило, по своей сути, должно давать либо конкретный ответ, как поступать в той или иной ситуации, либо предлагать алгоритм определённых действий. Если правило надумано, то оно не приживается, а тот, кто его попытается ввести, получит заслуженное клеймо глупца. По большому счёту, духовное направление – это своего рода синтез правил техники безопасности, которые, как известно, пишутся исключительно кровью, и устоев, помогающих сохранять перспективы. Важно понимать, что в ведении духовников были не вопросы, касающиеся фактического выживания. Человек, даже обложенный со всех сторон всевозможными ограничениями, остаётся слишком уж внимательным и думающим, чтобы полностью удовлетвориться наличием крыши над головой и куском мяса в животе. Человеку нужны ответы, кто он, что тут делает, и что будет дальше? Если и раньше от пытливого взгляда наблюдателя не могло скрыться то или иное воздействие небесных тел или характер той или иной Стихии, то сейчас, когда уже не у кого было спрашивать, вдумчивые личности стали формулировать основы того, что станет в будущем философией, астрологией, язычеством и т.д. и т.п.