17а
Вот, был князь Славен с братом своим Скифом. И вот, о войне большой узнали они на востоке, и вот он и говорит: «Пойдем в землю Ильмерскую и на Дунай!». И так и сделал, и старший сына-то своего оставил у старца Ильмера. После того отправился на полночь, и там свой город Славен сотворил. А вот брат его Скиф у моря был. А у старшего-то сын был Венд, а после него внучек был Кисек, что владел степью полуденной.
И кровь многая там лилась, и вот такая была война великая за всё то и свирепствовала по обеим сторонам Дуная – до гор Русских и до пастбищ Карпатских. И провозгласили там Кола, чтобы был он вождем им и врагам так отпор давал. И вот нанес он удар им и отбросил от себя. И вот, родом тем провозгласили они, и Вече созвали единое, чтобы сотворить землю нашу.
Комментарий
Как представляется, эта дощечка является одной их ключевых для понимания событий, описанных в ВК. Здесь показаны, в первую очередь, события самых древних времен, здесь заложена летописцем основа основ истории наших пращуров. Попытаемся это показать. Полагаем при этом, что между дощ. 2а-2б и 17а есть прямая связь, причём события, связанные с князем Славеном и его братом Скифом (дощ. 17а) происходят после прихода Орея (2) в Ильмерский край (дощ. 2а-2б). Это следует, в первую очередь, из содержания ВК, где сведения о Славене и Скифе являются как бы изолированными от других событий в ВК. Они упоминаются только раз и логически связаны только с содержанием дощ. 2а-2б.
Указанный в дощечке исторический эпизод о Словене и Скифеупоминается и в Мазуринском летописце. Иоакимовская летопись, пересказываемая В. Татищевым (см. «Мифы древних славян») передаёт этот эпизод почти буквально так же.В Иоакимовской и Холмогорской летописях приводится сказание о Словене (Славене) и Русе и городе Словенске (Славенске), который Словен основал в 2395 году до н. э. В этих летописях же приводятся и сведения, упоминаемые во Влескниге (вышеприведённый текст дощ. 17а): «И в лето от сотворения света 3099 (2409 год до н.э.) Словен и Рус с роды своими отлучишася от Ексинопонта [из Причерноморья], и идоша от роду своего и от братия своея, и хождаху по странам вселенныя, яко острокрилаты орли прелетаху сквозе пустыня многи, ищуше себе на вселение места благопотребна. И во многих местех почиваху, мечтующе, но нигде же тогда обретше вселения по сердцу своему. 14 лет пустыя страны обхождаху, дондеже дошедше езера некоего велика, Моиска зовомаго, последи же от Словена Илмер проименовася во имя сестры их Илмеры. И тогда волхвование повеле им быти населником места оного.
И старейший, Словен, с родом своим и со всеми, иже под рукою его, седе на реце, зовомей тогда Мутная, последи ж Волхов проименовася во имя старейшаго сына Словенова, Волхова зовома. Начало Словенску граду, иже последи Новъград Великий проименовася. И поставиша град, и именоваша его по имени князя своего Словенеск Великий, той же ныне Новъград, от устия великаго езера Илмеря вниз по велицей реце, проименованием Волхов, полтора поприща. И от того времени новопришельцы скифстии начаху именоватися Словене [имеем подтверждение, что скифы были Русами], и реку некую, во Илмер впадшую, прозваша во имя жены Словеновы Шелони. Во имя же меньшаго сына Словенова Волховца преименова оборотню протоку, иж течет из великие реки Волхова и паки обращается в него». Здесь Славен называется «Словен», как после, уже «на о» произносили это слово Новгородцы.