«Чтобы выросли крылья, сначала научись парить».

Автор

Однажды закоренелый грешник попал в рай, то ли Архангелы проморгали, то ли специально закрыли на него глаза, мол, пусть болтается под ногами, все веселее. Но, так или иначе, а это случилось. Звали этого грешника Пафнутий. Он понимал, что ему свезло и тайно радовался своей везучести. Вот, ведь, не раскаялся, а Рай, как на заказ получил. Конечно у каждого своего представления о рае. Праведники спешат молиться и восхвалять Бога (как-бут-то тому это надо), грешники ищут мирских радостей, к которым давно привыкли. Но, так или иначе, а каждый рассчитывает получить то, чего желает. Типа – я служил – заплатите и с процентами и пожалуйста. Хотя, кто служил, кому служил, еще разобраться надо, то ли они Богу, то ли Бог им. Но, извините, подвиньтесь, будьте любезны, воздайте по заслугам и все тут, иначе обижусь (как всегда на Бога, а кого еще? Он же крайний).

Вот так попал Пафнутий в рай, а что дальше делать ему не знает, как получить ту халяву, на которую он шибко рассчитывал. Стал он искать к кому бы обратиться с этим вопросом, не к Богу же САМОМУ. Еще начнет разбираться, что почем и тогда точно все узнают, что он грешник и попал сюда по недомыслию. Рыскал Пафнутий, рыскал и видит сидит на скале Архангел Гавриил, ну, думает, к нему и обращусь, тот поговорить любит, он ему и растолкует, что почем и где поживиться. Стал Пафнутий взбираться на скалу (не кричать же снизу, еще кто-нибудь услышит и догадается, что он здесь случайно). Лезет он лезет, а добраться до вершины никак не может, то ли скала такая высокая (снизу все кажется иначе), то ли он недостаточно ловок. Вот бы мне крылья, как у этих ангелов, – думает он, – тогда да, а то, что это за рай, когда сплошные мучения, карабкайся тут, ногти в кровь сдирай. Но, худо-бедно, а забрался Пафнутий таки на верх и, тяжело дыша, подполз на карачках к Гавриилу.

– Ваше, преподобие, позвольте спросить?

– Что тебе? – Архангел повернул голову в сторону грешника.

– Чем бы мне тут заняться, чтоб жилось хорошо?

– Молиться не пробовал? – спросил Гавриил.

– Нет, мне бы что-нибудь другое, по приземленнее, так сказать. Ну, скажем: вкусно поесть и сладко поспать.

– А от меня то ты, что хочешь?

– Поспособствуйте, наставьте на путь истинный.

– Как же я тебя наставлю, если ты в наставлениях не нуждаешься, а нуждаешься в благах?

– А кто в них не нуждается, все хотят чего-нибудь по лучше.

– Не скажи, некоторые предпочитают спартанский образ жизни.

– Я к ним не отношусь, мне бы, что-нибудь материальное, чтобы потрогать можно было.

– Материальное осталось в твоей прошлой жизни, а это мир духа.

– Но одним духом сыт не будешь.

– Кто тебе такое сказал?

– Да я с малых лет это знаю.

– Ты забываешь куда попал.

– В рай, разве такое забудешь, значит должны исполниться все мои мечты.

– Ну и о чем ты мечтаешь?

– О сладкой жизни.

– Да ты, братец, грешник. Только грешники мечтают о сладкой жизни без обязательств.

– Ну, обязательств мне и в прошлом хватило, а теперь отдохнуть бы, да порадоваться.

– Чему?

– Райской жизни.

– А ты ее заслужил?

– Ну, заслужил не заслужил, а раз попал в рай, то я своего не упущу.

– А твоего здесь ничего и нет.

– Это как?

– Это царство духа и только духовная пища имеет место быть, а ее нельзя положить в карман.

– Но дайте, что есть, хотя бы эту вашу духовную пищу.

– Ее нельзя взять, ей можно только обладать или нет, а зависит это от тебя самого.

– То есть как? Рай – все есть, а взять нечего?

– Ничего нельзя взять, что тебе не принадлежит и, что ты не приобрел ранее, в своей бренной жизни.