– Нет, я не ангел Божий, – услышав мои мысли, отвечал бес и в доказательство скверно выругался.

Потом он сказал, что «есть бесы православные, бесы католики, бесы сектанты, бесы язычники (в зависимости от места работы)». Разумеется, бесы не могут быть поистине православными, но они могут делать всё православное, как это делают люди. Ведь изображают же актеры святых, монахов, священников, апостолов, Матерь Божию, Иисуса Христа. Все, кто смотрели фильмы о Христе и Божией Матери, должны понять, что они видели работу бесов, бесов во плоти. Все актеры курят, ругаются матом, блудят, прелюбодействуют, делают аборты и при этом изображают из себя Христа или Богородицу. Это кощунство, поругание веры, насмешка сатаны над Богом. Так и антихриста, еврея из колена Данова, примут за Христа. Подмена уже совершилась.

По рассказу протопресвитера Михаила, «Православная Русь», 28.11.1989 г.

Сотня казаков потеряла связь с войском и оказалась в окружении красных среди болот. Священник отец Илия призвал всех к молитве, говоря: «Сегодня день памяти нашего царя мученика. Сын его, отрок Алексий-царевич, был почетным атаманом казачьих войск. Попросим их, чтобы ходатайствовали они пред Господом о спасении христолюбивого воинства казачьего». И отец Илия отслужил молебен «Мученику Николаю, государю Российскому». А припев на том молебне был: «Святые мученики Дома Романовых, молите Бога о нас».

Пела вся сотня и обоз. В конце молебна отец Илия прочитал отпуст. На возражения, что эти святые мученики еще не прославлены и чудеса от них не явлены, отец Илия возразил: «А вот молитвами их и выйдем».

Сотня и обоз вышли из окружения. Шли в болоте по колено и по пояс, проваливались по шею. Лошади вязли, вскакивали и опять шли. Сколько прошли, не помнят. Никто ничего не говорил. Лошади не ржали. Из окрестных жителей никто не хотел верить, что прошли они этим путем. И шума их перехода не слыхал неприятель.

По рассказу чиновницы Екатерины Котовой

В середине июля 1952 года я заболела. Неожиданно получаю сообщение из Страхового института (события были в Болгарии), где я работала инкассатором, явиться по поводу ревизии, которую сделали в моем отсутствии. Я сразу же пошла в свое учреждение. Ревизор мне заявил, что ревизия уже закончена и меня обвиняют в злоупотреблении суммой в 4 800 000 левов. Оставалось только написать акт и мне подписаться под ним. От этой новости мне стало плохо. Ревизор хладнокровно предложил пообедать и потом подписать ревизионный акт, который он сам после обеда составит.

Я вышла, шатаясь, бессильная и сокрушенная. В отчаянии направилась к центру города с намерением броситься под трамвай. Вдруг в этот роковой момент мне вспомнилось чудо владыки Серафима. Во мне появилась надежда, что он поможет и мне. Я тут же поспешила в Русскую церковь и попросила пустить меня в крипту (часовню). Там я долго со слезами молилась, прося владыку Серафима, чтобы была доказана моя невиновность. К трем часам после обеда я со страхом пошла в институт. Однако ревизор почему-то не явился ни в тот день, ни на следующий. Потом я узнала, что во время обеда ему стало очень плохо и его отвезли в больницу, где он скоропостижно скончался!

На его место был прислан новый ревизор. После тщательной проверки он открыл, что была сделана умышленная фальсификация. Я была оправдана.

По рассказу М. Руденко, «Православная беседа», № 3,1993 г.

Татьяна Владимировна Н. собралась домой в Москву. С билетами на поезд было тяжело, и ей пришлось мерзнуть в очереди всю ночь. Достав билет, она радостно побежала к в церковь батюшке. Тот встретил ее улыбаясь: