Кроме материи, разумеется, была и духовная или идеалистическая составляющая, которая принималась в штыки – идеализм. Объектом идеализма часто служило поле, открытое Фарадеем, ведь его никто не трогал на ощупь, хоть оно может иногда проявляться в материи. Но кто в те времена, когда даже атомизм жёстко критиковался и отвергался многими учёными, мог предположить, что одно проистекает из другого, то есть материя возникает из энергии, ровно, как и может преобразоваться в неё. Ничто не может находиться в одной точке, не всё есть материя, а есть материя и энергия одновременно. Также никто не может находится в одной точке, оно находится сразу в нескольких, как утверждалось в квантовой механике.
Квантовая механика есть один из доказательств прогрессизма
Но утверждения, сказанные виконтом, которые возможно могли быть свойственные дуализму, на самом же деле были куда более сложнее и относились к n-мерным пространствам, состояниям, где даже состояния, количества измерений и прочее могло меняться прогрессировать. Более того, вся эта система, являясь максимально современной, со всеми экспериментальными и математическими подтверждениями были просто удивительными, потрясающими разум до такой степени, что просто не хватало сил задуматься о точности работ, ибо результаты были с ног сшибающими!
Никто не мог противоречить подобным утверждениям, поэтому на вопрос волнующегося господина Флеминга:
– Есть ли вопросы к данной части выступления его милости?
Не последовало ответа. Разумеется, были те, кто хотел высказаться, возможно даже накричать и начать скандал, среди коих явно отличался сэр Рональд, но тот, кто сидел рядом с ним, известный как господин Смерть, смог успокоить своего товарища. Ректор, заметивший данное волнение не мог не уточнить:
– Господа, – вытирая пот со лба говорил доктор, – разрешите заметить, что данные утверждения относились к ранее проведённым исследованиям его милости и его светлости. Они нисколько не настаивают и не принуждают к принятию данной точки зрения, вы все можете оставаться на тех, каких только пожелаете…
Виконт хотел вмешаться, но его сдержал здравый смысл, какой толк, что он будет втискиваться и устраивать лишние споры, когда ему уже была предоставлена возможность представить, кому дано понять – тот поймёт, кто найдёт ошибку или захочет улучшить – тот улучшить, но лучше если эти мысли просто послужат ему удобным крючком для дальнейшего продвижения, чтобы скорее покинуть это общество в свой мир, который он непременно создаст!
Но тут…
– Господа, – послышалось из зала, и все повернулись в сторону источника слов, увидев доктора Карпентера. – Я выслушал все поставленные высказывания. Извините, что даю свой ответ поздно, ибо мне нужно было обдумать своё решение. Ваша милость, ваши идеи хороши, как и ваши работы. Да, они действительно дают результаты, которые доказывают ваши слова, вы сказали, что мы материалист и идеалист, то есть дуалист, как сказал бы Декарт.
Но я полагаю, что ваша идея, была бы весьма странной, если бы она была услышала в утилитаризме Бентама и Милля. Также вы нигилист по своей природе, что ещё говорит о том, что вы экзистенциалист, вам более дорога собственная мысль, не вы ли говорили о монополизме среди новой цивилизации? Где каждый монополист по своему миру? Значит каждый экзистенциалист, то есть эгоист? Либо вы хотите сказать, что там нужны только аристократы, а обычный люд – нет, тогда уже вы сторонник трансцендентализма. Похвальной же в вашей работе нужно уточнить позитивизм, то есть вы прекрасно использовали эксперименты, эмпиризм. Итак, что вы сможете ответить на это, многоуважаемый виконт?