Практическая значимость исследования состоит в том, что выводы и предложения, сформулированные в диссертации, могут быть использованы в правотворческой и правоприменительной деятельности органов государственной власти и органов местного самоуправления, в том числе при совершенствовании законодательства.
Материалы исследования используются в учебном процессе саратовских вузов (филиалы в Балакове) при преподавании конституционного права России, спецкурса «Теория конституционных прав, свобод и обязанностей человека и гражданина».
Диссертационные выводы и положения могут найти применение в системе переподготовки и повышения квалификации государственных и муниципальных служащих и депутатов.
Апробация результатов исследования.
Основные положения диссертационного исследования отражены в пяти научных публикациях автора, обсуждались, получили одобрение на заседании кафедры конституционного и международного права Саратовской государственной академии права, докладывались на двух межвузовских (межрегиональных) научно-практических конференциях: межрегиональной научно-практической конференции «Актуальные вопросы правовой охраны и коммерциализации результатов интеллектуальной деятельности» (г. Уфа,2005 г.) и Всероссийской научно-практической конференции «Территориальное единство России: тенденции и перспективы» (г. Балаково, 2006 г.)
Структура диссертационного исследования. Диссертация состоит из введения, трех глав, включающих восемь параграфов, заключения, списка использованных источников и литературы, приложения.
ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ И СУЩНОСТЬ КОНСТИТУЦИОННОГО ПРАВА НА СВОБОДУ ТВОРЧЕСТВА В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
1.1. Понятие и признаки творчества как духовно-культурной и правовой категории
Феномен творчества вызывает давний, глубокий и неослабевающий интерес у философов, ученых, деятелей искусства. «Творчество» – одно из наиболее часто употребляемых, но, вместе с тем, одно из наиболее противоречивых и парадоксальных понятий в науке. В психологическом плане оно знаменует самовыражение его личности, а в социальном – было и остается главным, если не единственным источником развития, цивилизации и культуры всего человечества, становясь их неотъемлемым звеном.[4]
Проблема творчества является предметом исследования многих наук – философии, истории, социологии, права и др. Существуют различные интерпретации творчества и творческой деятельности, которые, как правило, встречаются в энциклопедических и специализированных словарях и справочных пособиях, а вот непосредственно в научной литературе точная дефиниция отсутствует. В философской, юридической, исторической литературе определение творчества дается достаточно расплывчато. Представляется необходимым рассмотреть творчество как духовно-культурную и правовую категорию, дать более точное научное определение категории «творчество», которое являлось бы универсальным и общеприменимым, и выявить основные признаки данной категории.
Культура включает в некую едино-цельную систему всю духовную жизнь общества. Деятельность человека, на какие бы виды она ни подразделялась, в результате сводится к производству либо материальных, либо духовных ценностей. Эти сферы деятельности отличны друг от друга и по способу их осуществления, и по результатам, и по общественному назначению. Совокупность материальных и духовных ценностей, а также способов их создания, умение использовать их для дальнейшего прогресса человечества, передавать от поколения к поколению и составляют культуру.
В современном мире происходит постоянно расширяющийся интенсивный обмен культурными ценностями, произведениями творческого труда писателей, ученых, деятелей искусства. Культура по своей сути предполагает установление общения и духовных связей в наиболее широких масштабах, тем самым она способствует собственному развитию. Идеи, художественные достижения в тех случаях, когда они достаточно глубоки и интересны, приобретают интернациональное, общечеловеческое звучание и значение, что играет важнейшую роль в процессе дальнейшего развития и углубления их самих.