Цель. Разрисовать елочную игрушку. Предварительно можно посетить выставку елочных игрушек или внимательно рассмотреть их в избе.

Цель. Учить детей выполнять элементы гжельской росписи для оттенков, разводя краску водой. Работать коллективно.

Цель. Напомнить детям русский весенний обычай выпечки «жаворонков» и зова птиц. Изготовление птичек из теста. Повторение заклички. Знакомство со сказкой «Ворона».

Цель. Напомнить наиболее популярные в России способы росписи матрешки. Украсить в этих стилях бумажные силуэты матрешек или придумать свои узоры.

Цель. Показать, как положительно влияют доброта и народное искусство даже на злой характер сказочного персонажа. Укреплять контакт детей со взрослыми в совместном веселье. Выполнение аппликаций с «оживкой» в стиле Городецкой росписи.

Занятия по программе «Теплая избушка» мы проводим в комнате, по размерам соответствующей групповой. Атрибуты в «горницу» собирали «с миру по нитке». Сундук, кросна, прялка, гребни, люлька, ступа, рубель, полка, половики, утюги, лапти, чугуны, кринки и многое другое у нас старинные. Столы (один в Красном Углу, другой – для показа настольного театра) и скамейки сделаны умелыми руками дедушки одного из наших воспитанников.

Для наглядности использовали русские костюмы, многочисленные иллюстрации, куклы в разных нарядах: от «крестьянина» до «богатыря» и «царевича», предметы русского декоративно-прикладного искусства, макеты, сюжетные композиции и многое другое. Атрибуты, костюмы и предметы утвари постоянно пополняли.

Скамейки, стоящие в ряд, делят комнату на две части: горницу и двор. Когда действие из избы переходит на улицу, детям достаточно перенести, не вставая, ноги через скамейку – и перед ними улица, огород. Возле плетня «гуляют» домашние птицы, из будки выглядывает лохматый Шарик, а через приоткрытые ворота виднеется за лесом «соседняя деревня». На столе заранее приготовлены декорации, – и долгожданная сказка начинается.

Есть у нас и небольшая мастерская, вход в которую – из горницы. Там, за сдвинутыми столами, дети работают с глиной, красками, занимаются вышиванием и аппликацией. Тут же, затенив единственное окно, показываем диафильмы.

Постоянные обитатели избы – «дед» и «баба» – большие самодельные куклы, сделанные руками воспитателей, есть еще маленький «Ванечка» (Ивашечка) в люльке, кот и кошка. И, конечно, хозяюшка в русском сарафане, в роли которой выступает музыкальный руководитель, а может и воспитатель или кто-нибудь из взрослых. Она всегда рада гостям, иногда привлекает помощников – старших детей или взрослых.

Благодаря созданию особой среды и настроение в «избе» особенное. Здесь по-другому звучат народные песни и сказки, даже обычный детский хоровод выглядит естественнее и трогательнее, поэтому «изба» – благодатное место для проведения фольклорных досугов и праздников. При отсутствии подобных условий занятия можно проводить и в группе, оформив, например, кукольную «горницу» в групповой комнате и т. п. При любых условиях творческий подход воспитателя к духовному воспитанию детей в соединении с их фантазией и любовью к народному творчеству принесут добрые плоды.