Провинциалы – почти нацисты?
Все измы – изобретение традиционных людей. Это масса людей, сбежавших от демографического кризиса, из деревни, аула, хутора в города – воплотила, реализовала официальный фашизм, коммунизм, а теперь вот и либерализм в жизнь. Нет более ярых сторонников демократии в мире на сегодня – только на периферии условной современной культуры и цивилизации. Чем шире и дальше проникает Интернет, тем шире и выше посыпается оголтелый национализм, – национализм провинциалов. (Правительства и олигархи не знают про это, но ищут прибыль по всей территории, в самых труднодоступные районы проводят сеть – туда, где живут эти провинциалы).
Почему именно нацизм и фашизм?
Нацизм – это самая понятная и удобная защита этих провинциалов. Сотни тысяч, миллионы людей попадают в недружественную обстановку современных мегаполисов, где они никому не нужны. Поэтому они вынуждены объединяться, даже условно нелюбя и презирая друг друга, вынуждены создавать отряды.
А кто кого любит в современном городе? В современном городе живут только мещане – отравленные потребительской психологией горожане. Эти горожане конкурируют друг с другом за престижное место, за выгоду, за деньги. Им никто не нужен. Они женятся для вида, для вида заводят детей, с такой же частотой разводятся, – им никто не нужен. Сама городская обстановка – это фабрика эгоистов. По сути, психология городских одиночек гармонирует с либеральными канонами свободы. Пока люди не знают, что такое свобода на самом деле. Все предыдущие теории учили, что свобода – это независимость от царей, феодалов, империалистов, оккупантов и так далее. Что враги свободы обязательно приходили и отбирали продукты, потом полезные ископаемые – заставляли говорить на языке оккупантов. Но сначала монархия и ее вассалы не признавали простых людей за людей. Вот что такое свобода, вот какой она была. Так они думают.
На самом деле свобода – это не стереотипная свобода, навязанная старыми трафаретами. На самом деле свобода – это совсем не то, о чем бубнят миллионы одевающих фирму (в смысле «фирменную» одежду, пошитую во Вьетнаме) болванов.
На самом деле свобода – когда у тебя нет семьи и детей. Вот что такое настоящая -абсолютная свобода! Но про это знают только обыватели Запада. Они не имеют семью, детей. Им внушают не иметь детей – быть свободными. Да они и сами это хотят: жить в свое удовольствие.
Абсолютное одиночество и есть их свобода.
Все думают, свобода начинается со свержением монархии (точно так думали еще древние греки, когда свергали своих тиранов). В Европе свергали монархов по «греческому» принципу. Теперь на периферии тоже, подражая опыту всех революционеров, свергают какого-нибудь диктатора. После, когда свергают «тиранов», эти болваны почему-то не чувствуют свободу. Сначала проявляется абсолютная анархия свободных. История фиксировала эти погромы, хаос, также гражданскую войну всех со всеми, потом народные гуляния, воровство, тотальную коррупцию – еще худшую чем во времена правления тирана. Потом приходил новый диктатор. Все забывали: а зачем тогда мы свергали старого диктатора? Но свобода то оставалась!
Теперь, все по порядку.
В города сбегали голодные крестьяне из многодетных традиционных семей. Мы про это уже сказали. Они всегда помнили, откуда они сбежали, потому что от побега прошло не так много времени (даже если они брали грязную работу: нанимались на базаре в носильщики, были домашней прислугой, даже занимались проституцией всю жизнь).
Ничего не изменилось до сих пор. До сих пор люди бегут из разрушенных деревень, отсталых хуторов, аулов, кишлаков. Сегодня мигранты попадают в точно такую же обстановку, только современные мигранты не такие грязные, одеты хорошо, и улицы городов не такие страшные, наоборот, эти улицы прекрасные, яркие. Тем хуже для мигрантов. Они тоже хотят красиво жить.