А в 41 стихе этой же главы Аллах о себе говорит «Я», решив, если следовать логике толкователей, не возвеличивать себя.

41 стих 2 глава. Уверуйте в то, что Я ниспослал в подтверждение того, что есть у вас, и не становитесь первыми, кто отказался уверовать в это. Не продавайте Мои знамения за ничтожную цену и Меня одного бойтесь.

Нижеследующие два стиха Корана – 62 стих 2 главы и 69 стих 5 главы повторяют друг друга почти слово в слово.

62 стих 2 глава. Воистину, верующим, а также иудеям, христианам и сабиям, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и поступали праведно, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены.

69 стих 5 глава. Воистину, верующие, а также иудеи, сабии и христиане, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и поступали праведно, не познают страха и не будут опечалены.

Очевидно, что один и тот же стих Корана был изначально записан разными людьми, о чём свидетельствует некоторое различие и эти записи попали в руки составителей, которые вставили их в разные главы. Если вспомнить, что такие объёмистые главы Корана, как вторая, состоят из стихов, которые были ниспосланы не одномоментно, а постепенно, в течение какого-то времени, то становится очевидным, что создатели окончательного текста Корана, которые формировали подобные главы из разрозненных стихов, допускали повторы некоторых стихов ненамеренно, а возможно и намеренно, для того, чтобы увеличить объём всего Корана.

87 стих 2 глава. Мы даровали Мусе Писание и отправили вслед за ним череду посланников. Мы даровали Исе, сыну Марьям, ясные знамения и укрепили его Святым Духом. Неужели каждый раз, когда посланник приносил вам то, что было вам не по душе, вы проявляли высокомерие, нарекали лжецами одних и убивали других?

88 стих 2 глава. Они сказали: «Сердца наши покрыты завесой». О нет, это Аллах проклял их за их неверие. Как же мала их вера!

В этих двух, следующих друг за другом стихах, повествование ведётся в 87 ом от имени Аллаха, который прямо обращается к неверующим на «вы», а в 88 ом повествование ведётся от некоего рассказчика, который говорит о Аллахе в третьем лице. А ведь контекст тут один!

Всё это свидетельствует об огрехах изложения, которые допустили те, кто записывал стихи и главы или те, кто составил текст Корана из тех записей.

26 стих 2 глава. Воистину, Аллах не смущается приводить притчи о комаре или том, что больше него. Те, которые уверовали, знают, что это – истина от их Господа. Те же, которые не уверовали, говорят: «Чего хотел Аллах, когда приводил эту притчу?». Посредством неё Он многих вводит в заблуждение, а многих наставляет на прямой путь. Однако вводит Он в заблуждение посредством неё только нечестивцев,

27 стих 2 глава. которые нарушают завет с Аллахом после того, как они заключили его, разрывают то, что Аллах велел поддерживать, и распространяют нечестие на земле. Именно они окажутся в убытке.

Эти два стиха – суть один стих, который несёт определенный смысл. Но он произвольно разбит на два стиха. И таких примеров в Коране более, чем достаточно. Например:

155 стих 2 глава. Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых,

156 стих 2 глава. которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернёмся».

Как правило, один стих состоит, как минимум, из одного законченного предложения, а то и из нескольких предложений, в которых изложена одна законченная мысль, но нередко одно предложение разбито на два и более стиха, как в 155 и 156 стихах 2 главы, что свидетельствует о произвольной разбивке текста Корана на стихи.