Считаю, что нужны статистические исследования, чтобы понять соотношение этих двух психотипов. И согласно этому соотношению (не очень амбициозных, я уверен, значительно больше) государству должен принадлежать больший процент объема всех предприятий. Соблюдая такой баланс, мы и построим гармоничное общество, где недовольных будет минимальное количество, а тяга к смене общественного строя будет также минимальной.

А теперь попытаюсь доказать, насколько важна государственная идеология и что без нее общество можно считать неполноценным.

Во-первых. Именно идеология определяет выбор направления развития общества. И если не будет выбрано направление, то общество ждет лишь очередной застой в морально-нравственном плане.

Во-вторых, очень часто можно услышать такую глупость, что идеология должна выражать только интересы господствующих классов или некоторых социальных групп. Это огромное заблуждение, на мой взгляд. Главное – сделать правильный выбор. Если, например, в качестве идеологии принять обществом систему именно этических ценностей, идей и взглядов, некий Единый этический кодекс, то она будет выражать интересы как раз общества в целом.

В-третьих, как государство собирается гарантировать свободу совести без идеологии? Ведь свобода совести – это не только свобода вероисповедания, это, прежде всего, свобода морально-этических воззрений человека (т. е. что считать добром и злом, добродетелью или подлостью, хорошим или плохим поступком, честным или бесчестным поведением и т. д.). О какой свободе речь? Собираетесь поощрять свободу совести мучающегося мстителя, которому не удается претворить в жизнь свои замыслы, или, например, оправдать правительство, решившее, что развязать гражданскую войну лучше, чем попытаться договориться с населением? Кому нужен такой плюрализм мнений и мировоззрений? Разве не идеология и воспитание, на ней основанное, должны научить человека правильно решать морально-этические проблемы, и почему вы решили, что правильных решений должно быть множество? Ведь совесть – это психический процесс, вызывающий эмоции и рациональные ассоциации, основанные на системе этических ценностей. Почему кто-то решил, что система этических ценностей может быть любой, а не правильной, и человеку эту систему ценностей не должны прививать с помощью как раз идеологии (Единого этического кодекса), и именно государство через родителей, учреждения, школы и прочие учебные заведения, то есть через систему воспитания? Боитесь, что таким способом можно «причесать» общество под одну гребенку? Заблуждаетесь. Это всего лишь и есть воспитание. Как бы нагляднее объяснить… Полноценную гармоничную личность можно представить в виде идеального шара. Цвет определяет особенности психотипа, данного природой при рождении, и количество этих цветов (например, по соционике 16, а с подтипами гораздо больше) растет с развитием общества. Личность развивается – шарик растет и крепнет его оболочка. Очень важно не допустить его деформации, которая, как правило, не поддается исправлению. Чем меньше возраст, тем мягче стенки шара, тем больше вероятность возможных деформаций личности. К сожалению, особенности психотипов определяют и наши слабости – предрасположенности к грехам и порокам. И задача правильного воспитания – именно это не допустить. А правильное воспитание – это то, которое опирается на правильную систему ценностей, формируемую правильной идеологией. А личностей с индивидуальными особенностями будет всегда выше крыши, главное – избавиться от негодяев, подлецов, мерзавцев и прочих моральных уродов и асоциалов.