Подобно этому великому царю, что приходит и проверяет свои дела и установления, совершился и приход Третьего Посланника. Ибо он, когда вышел, увидел, что его дела выполнены, распределены [и закончены, увидел] ряды архонтов, распределённых и поставленных там вверху и внизу, снаружи и изнутри с великим искусством, которое применили его братья, прежде него вышедшие на битву, насадившие и основавшие мир до его прихода. Он увидел богов и ангелов, как они укрепились, завладели расположениями [своего врага] и стерегут всё архонтство, [увидел весь труд,] который совершили его первые силы, [то есть] Первочеловек, живой Дух и великий [Дух,] Мать жизни. Итак, когда он увидел, как они [установили с] великой мудростью всё сущее, <…> они увидели, он [излил свою радость в словах] при своём приходе, когда пришёл и явился. Он сказал живому Духу: «Суд, который [ты совершил, праведен, и] благо то, что ты возгласил [в своих приговорах;] ты воздал им по делам их, ибо они устремились и вознеслись к тому, кого недостойны».

А приход Иисуса-Сияния, когда Он пришёл [и завершил] все [дела,] подобен тому, как если бы человек был послан искоренить [деревья дурные, срубить их секирой и] сжечь [их тело] крепкое в огне; и когда он [сначала] срубил дурные деревья своей секирой, выкорчевал их [все, сжёг корни крепкие] и тело их своим огнём, чтобы они больше не выросли снова и не родили плода, негодного для еды, – после этого он сам насадил свои насаждения [добрые,] древо жизни, которое принесёт плоды добрые. Вот чему подобен приход Иисуса-Сияния, так он произошёл; ибо Он тоже открылся [при Своём приходе в] Своей силе, мудрости и Своей [благости, поставлен и] назначен Царём и Спасителем, [пошёл на врагов] в Своей мудрости славной, уничтожил их, связал, поглотил, как огонь, который сжигает и уничтожает деревья. Так и Он совершал свою волю в Поясе силами многими, пока не достиг мясного плотского, Адама и Евы, первых людей, и не [исполнил] волю свою через Еву: Он [облёкся в Еву, дал] Адаму надежду и благую весть, [а потом упокоился в] славе и вознёсся [в Свою страну] Света.

Тогда [Призыв и Покаяние —] великая воля, пришедшая [к] элементам, которые пребывали в смешении, – соединилась с ними и встал в молчании. Она забирает [Свет] вверх до конечного срока, когда поднимется и встанет в великом огне, соберёт к себе свою единую Душу и опишет себя в последней статуе, и тогда окажется, что она выметает и выбрасывает из себя мусор – [то,] что ей чуждо; а жизнь и Свет, пребывающие во всех вещах, соберёт в себя и построит на своём теле. А после того как Последняя Статуя будет завершена во всех своих частях, она уйдёт и вознесётся из той великой битвы с помощью Духа живого, своего Отца, который придёт, принесёт [освобождение её] частям и вознесёт её из этого [собрания,] слияния и конца всего сущего. Итак, эта Воля, то есть Призыв и Покаяние, подобна коровьему маслу, которое человек берёт и кладёт в горячее молоко, и оно растворяется, соединяется с этим горячим молоком и снова [растворяется] в молчании и в покое среди [горячего молока,] а силу и вкус этого молока [масло вбирает и] притягивает к себе, и оно густеет, делается [единым с ним и делится] на [снятое молоко] и [сливки; сыворотку моло]ка оно откидывает и отторгает, а сливки, жир и красоту молока вбирает в себя.

Так, подобно этому, происходит и приход той воли – Воли жизни, то есть Призыва и Покаяния, пришедшего к элементам; ибо в конце она поднимется, встанет, соберёт к себе все жизни и свет, который [останется] напоследок во всём сущем, и построит на своём теле; она соберёт их к себе [и вознесётся с ними,] в своём образе, во веки веков, [и они упокоятся, и не будет им печали] с тех пор.