Одна из главных черт натуры Василисы – ее способность к эмпатии и всепрощению. После того как Иванушка сжег ее лягушачью кожу, она не перестала его любить, простила и сделала все, чтобы помочь своему любимому самореализоваться и реабилитировать свое мужское достоинство в ее спасении. Допущу, что каждому абсолютно понятно, что Иванушка крайне импульсивно и эгоцентрично поступил с лягушачьей шкуркой: ну как, скажите мне, любящий и заботливый мужчина мог тайно уйти с тусовки, чтобы метнуться домой и сжечь лягушачью кожу жены? Понятно, что это был ее домашний костюм, но как же это подло и низко с его стороны!
Она же его простила, потому что очень любила, настолько, что помогла ему исправить спровоцированные проблемы так, чтобы он осознал свой поступок, взял на себя мужскую роль ответственности за случившееся и спас ситуацию, пусть даже условно самостоятельно. Копнем поглубже: по одной из версий сказки Василиса вынужденно отправляется к Кощею Бессмертному, но было ли это реально опасно? Она давно знала Кощея, его повадки и привычки, он давно добивался ее руки, ведь это он превратил ее в лягушку, когда она не приняла предложение руки и кощеева сердца. Рисковала ли она Иванушкой, отправляя его к своей родной кровной бабке, которая была Бабой-Ягой? Думаю, что по обоим вопросам стоит ответить скорее «нет». Конечно, Василиса заранее была уверена в том, что любимый справится и успешно преодолеет все сложности и с Кощеем, и с ее бабушкой. А если бы не справился, то она снова могла помочь, да так, что любимый даже и не заметил (ведь не случайно ему на пути встречались разные животные «откуда ни возьмись», которые разговаривали с ним и поддерживали, каждый кто как мог).
Красота для Василисы – это труд, и не всегда приоритетный, но, будучи натурой мудрой, она, безусловно, знает свои изюминки и слабые места. Она знает, что в красоту нужно вкладываться, над ней необходимо работать, и понимает, что это во многом результат продуманного имиджа и индивидуального стиля.
Сказка о Царевне-Лягушке – это, пожалуй, самая известная народная сказка про женщину на территории России, с ней вырос каждый из нас, мы знаем ее сюжет наизусть. Именно эта сказка демонстрирует наглядный пример идеальной женщины и жены. Образ Василисы – это пример женской мультиролевой модели, которая берет не столько красотой, сколько мудростью, планированием и целеустремленностью. Это самый значительный и распространенный образ в женской ролевой модели в нашей стране: от Калининграда до Камчатки.
Для миллионов женщин Василиса с детства была женским архетипом, то есть первообразом, по Карлу Густаву Юнгу, – коллективным бессознательным, исходной отправной точкой восприятия бытности женщиной, который выразился в узнаваемых установках:
• женщина прекрасна в любом образе (лягушка, голубка, в заточении под водой, в плену у Бабы Яги, Кощея, Владыки Морского);
• женщина многофункциональна, она играет несколько социальных ролей и все умеет делать хорошо;
• женщина не жалуется и принимает действительность такой, какая она есть, регулярно интересуется делами мужа, решает возникающие проблемы не впопыхах и сразу, а на свежую голову, спокойно и без эмоций («…что ты невесел, ниже плеч голову повесил?», «эта беда – не беда, а только бедушка», «утро вечера мудренее»);
• женщина всегда на высоте, сохраняет достоинство в любой ситуации;
• женщина предана, великодушна, заботлива и всепрощающа;
• именно от женщины зависит благополучие в семье, она берет на себя ответственность за успешное и спокойное бытие своего любимого мужчины, помогая ему преодолевать все сложности и препятствия.