11. У каждого мужчины всегда с собой олалем (длиный нож с расширяющимся лезвием, похожий на римский гладиус), осенту (небольшая дубинка с перпендикулярным набалдашником) и эмуди (небольшая тонкая палка примерно метр длиной). Раньше были еще копье и щит, но сейчас от них отказались за ненадобностью

12. Этнически они неоднородны: встречаются масаи с европейскими чертами лица и даже со светлыми глазами.

13. Масаи с детства привыкают терпеть боль, от нее не плачут даже маленькие дети.

14. Все обряды посвящения так или иначе связаны с болью. У настоящего масая всегда есть:

• кольцевые шрамы от ожога на скулах

• большие дыры в мочках ушей: их не прокалывают, а прожигают

• отсутствие двух передних нижних зубов

15. Обряд инициации включает в себя и обрезание. Только в отличие от мусульман и иудеев, крайняя плоть срезается не только поперек, но и вдоль. Это достаточно долгая и очень болезненная операция, во время которой нельзя ни дергаться, ни кричать

16. Все масаи христиане, но их обычаи скорее похожи на мусульманские:

• не носят нательного креста

• могут иметь несколько жен

• за жену полагается выкуп

• делают обрезание, причем, и мужчинам и женщинам

• не пьют спиртного. Спиртное позволено только старшим вождям

• мужчина не может есть вместе с женщиной, даже если это его мать

17. Обряд инициации происходит раз в 15 лет, в нем принимают участие юноши от 12 до 25 лет

18. После обряда инициации они переодеваются в черное уходят в лагерь в саванну, который никак не защищен. Отныне они сами должны защищать и себя, и других членов племени

19. В этом лагере они проводят 3—4 месяца, пока не заживают раны после обрезания. В этом же лагере они проходят курс «молодого бойца», где учатся, в числе прочего, науке общения со львами. Точнее, как их убивать.

20. После инициации они становятся иль-мурранами, воинами. С этого момента они мужчины и могут иметь собственность

21. Бывшие иль-мурраны переходят в ранг «молодых вождей», и их голос участвует в жизни племени. Их отличие от 21. Бывшие иль-мурраны переходят в ранг «молодых вождей», и их голос участвует в жизни племени. Их отличие от воинов – короткие волосы. 21. Бывшие иль-мурраны переходят в ранг «молодых вождей», и их голос участвует в жизни племени. Их отличие от воинов – короткие волосы.

22. А молодые старейшины переходят в статус старших вождей.

23. Вождя не выбирают. Он сам выбирает себе помощника, который выполняет функции старшего в его отсутствие. А в случае смерти вождя становится сам вождем.

24. И мужчины, и женщины украшают себя изделиями из бисера

25. Женщины бреют голову наголо. Иногда также бреют себе ресницы и брови.

26. Постройки носят временный характер, делают их из тонких веток и обмазывают смесью из глины и коровьих лепешек.

27. Загон для коз не обмазывают в целях вентиляции

28. Самое большое здание – церковь

29. Возведением построек занимаются только женщины. Кроме того, женщины готовят еду, носят воду и собирают дрова для костра.

30. При переезде груз – это тоже обязанность женщин. У мужчин (как и у горцев во всем мире) руки должны быть свободны, а сами они готовы к бою на случай внезапного нападения

31. Женщинам помогают дети.

32. Жен выбирают из другого племени.

33. Универсальная валюта – коровы.

34. Выкуп за невесту зависит не только от красоты невесты, но и от статуса жениха. Может доходить до 25 коров. Если жених убил льва, то выкупа может и не быть вовсе.

35. Невесту забирает лучший друг жениха и ведет в свое племя. Там на нее местные женщины устраивают засаду, бранят ее и ведут себя крайне недружелюбно. Если невеста реагирует на все спокойно и с достоинством, ее принимают.