42 Не посрами нас, но сотвори с нами по снисхождению Твоему и по множеству милости Твоей (Просьба о всевозможных благах, мы-де будем послушны, а ты уж, господин-рабовладелец бог, дай нам блага – правило талиона).

43 и избави нас силою чудес Твоих, и дай славу имени Твоему, Господи, (Продемонстрируй, мол, чудеса, это даст «славу имени твоему).

44 и да постыдятся все, делающие рабам Твоим зло, и да постыдятся со всем могуществом, и сила их да сокрушится, (Верующие признаются, что являются рабами господина рабовладельца-бога, то есть жречества).

45 и да познают, что Ты Господь Бог един и славен по всей вселенной». (Утверждение монотеизма).

46 А между тем слуги царя, ввергшие их, не переставали разжигать печь нефтью, смолою, паклею и хворостом, (Слуги царя, чудесным образом оказались живы! Что противоречит стиху 22 этой же главы!).

47 и поднимался пламень над печью на сорок девять локтей (Огонь усиливается).

48 и вырывался, и сожигал тех из Халдеев, которых достигал около печи. (Многие вавилоняне погибали).

49 Но Ангел Господень сошёл в печь вместе с Азариею и бывшими с ним (Ангел – человек, приверженец иудаизма, который «помогал» своим приверженцам, возможно, это был Даниил, который имел широкий доступ во многие места и помещения).

50 и выбросил пламень огня из печи, и сделал, что в средине печи был как бы шумящий влажный ветер, и огонь нисколько не прикоснулся к ним, и не повредил им, и не смутил их. («Ангел Господень» распоряжается в печи как у себя дома, значит, слуги царя не могли ничего ему сделать).

51 Тогда сии трое, как бы одними устами, воспели в печи, и благословили и прославили Бога: (Восхваление бога).

52 «Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, и хвальный и превозносимый вовеки, и благословенно имя славы Твоей, святое и прехвальное и превозносимое во веки. (Восхваление бога).

53 Благословен Ты в храме святой славы Твоей, и прехвальный и преславный во веки. (Восхваление бога).

54 Благословен Ты, видящий бездны, восседающий на Херувимах, и прехвальный и превозносимый во веки. (Восхваление бога, который может восседать, значит у него есть зад!).

55 Благословен Ты на престоле славы царства Твоего, и прехвальный и превозносимый во веки. (Восхваление бога, который имеет престол, на престоле тоже надо восседать, а для этого необходимо иметь зад!).

56 Благословен Ты на тверди небесной, и прехвальный и превозносимый во веки. (Восхваление бога).

57 Благословите, все дела Господни. Господа, пойте и превозносите Его во веки. (Восхваление бога).

58 Благословите, Ангелы Господни, Господа, пойте и превозносите Его вовеки. («Ангелов Господних», то есть посланцев жрецов, оказывается, было немало).

59 Благословите, небеса, Господа, пойте и превозносите Его во веки. (Восхваление бога небесами! Использование языческой символики).

60 Благословите Господа, все воды, которые превыше небес, пойте и превозносите Его во веки. (Восхваление бога всеми водами, которые превыше небес! Использование языческой символики).

61 Благословите, все силы Господни, Господа, пойте и превозносите Его во веки. (Восхваление бога всеми силами «Господними»! Использование языческой символики).

62 Благословите, солнце и луна, Господа, пойте и превозносите Его во веки. (Солнце и луна могут петь и восхвалять бога! Использование языческой символики).

63 Благословите, звёзды небесные, Господа, пойте и превозносите Его во веки. (Звёзды небесные могут петь и восхвалять бога! Использование языческой символики).

64 Благословите, всякий дождь и роса, Господа, пойте и превозносите Его во веки. (Дождь и роса могут петь и восхвалять бога! Использование языческой символики).