Павианы скорее всего приняли непосредственное участие в качестве объектов экспериментов. При живом Озирисе использовать живых людей для этого могли только в крайнем случае. В благодарность за это жрецы держали их в храмах в качестве олицетворения Тота и мумифицировали после смерти.

Женщины родят и (возможно, не с первого раза), в конце концов все проходит успешно.

Давайте вспомним о гранатах и фингерлаймах из первой части. Вот что они символизируют – яйцеклетку. Источник иллюстрации (46). Вероятно, этот робот имел форму лилии – отсюда ее символ повсеместно. Теперь можно собрать первую партию зародышей в термос. Этот термос и является «Сосудом вечной жизни» – ведь пока не прервутся роды созданных Ниншубур детей Иштар, рожденных ей действительно безгрешным способом, будет жить и «священная кровь». Священный сосуд – Святой грааль – Царская кровь. Этот термос вы непосредственно видите на настенной росписи из Хатхора – колонист его держит в руках. На вид просто керамический сосуд.

Тема широко представлена художниками Возрождения, посещавшими тайные собрания. Обратите внимание, что «Наша госпожа» – богородица – на них всегда со сложенными как у мертвых руками, либо в камере, либо с синюшным лицом. Ведь Инанна пока не может порадоваться – она в стазисе «спит вечным сном».

«Там за речкой тихоструйной

Есть высокая гора,

В ней глубокая нора;

В той норе, во тьме печальной,

Гроб качается хрустальный»

Писал Александр Сергеевич по итогам своего масонского просветления.

На картине всегда так или иначе присутствуют лилии либо сосуд с ними.

Сандро Боттичелли, наш старый знакомый:

Микеланджело Меризи да Караваджо «Благовещение», 1608г.

Карло Кривелли «Благовещение», 1609. Закрытая камера, лилии в руках «ангелов» и павлин присутствуют. Луч указывает на местонахождение «оповещаемой» – остров посреди океана (сверху это явно не небо, а морская стихия с морскими же птицами). Вы не находите, что здесь из общего с евангельскими сюжетами ничего нет, за исключением названия?

Наконец, Леонардо Да Винчи «Благовещение», предположительно 1472-1475гг.

Символизм не в глазах или крыльях. Прячьте сокровенное на виду. Перед Инанной стоит саркофаг – символ стазис-капсулы, вроде как журнальный столик. На нем маленькая вазочка по форме похожая на маковую коробочку. В ней и весь смысл.

Прямо под вазочкой раковина на саркофаге, та самая, на которой стоит родящаяся из пены Афродита, изображенная на картине «Рождение Венеры». Раковина – это и есть капсула стазиса.

Абсолютно тот же рисунок – поднесение некоего сосуда богине – вы и видите на барельефе Дендеры.

***

Повестка закрытого заседания на внеочередном совещании клана Энлиля после решения по Инанне выглядит безрадостно и мрачно. Если позволить Эрешкигаль отправить капсулу в Метрополию, то начнется следствие, и отвечать будет не только Инанна, Ниншубур и Нергал. Возникнут, например, ненужные этические вопросы по жестокому отношению людей Энлиля к аборигенам. Но Эрешкигаль оказалась верна своему профессиональному долгу и любила мужа больше, чем отца, деда и прочих. В итоге заговорщики принимают решение:

1. Готовиться к мятежу, в ходе которого нужно было взять под контроль Базу стазиса и низложить Энки и Озириса. Этот пункт выглядел как необходимым, так и не выполнимым.

2. Завершить создание под руководством Ниншубур в Саисе для всех своих нужд особых людей, преданных на генетическом уровне путем модификации их ДНК для усиления инстинктивной привязанности с использованием образцов Инанны (разбавить вино водой).

Что и начало воплощаться. И вот здесь мы обнаруживаем фактор времени, который уже использовали ранее, во второй части нашего повествования. Эксперименты по созданию и оптимизации