Там, в присутствии всей честной компании, он и сразил наповал своих родственников, представив им живого внука и заявив претензии на родовую вотчину Озириса – Египет. Им был сын Ниназу и Эрешкигаль, искусственно зачатый и выношенный Гештинанной спаситель, выращенный где-то в укромном месте, вдали от своего кровного недруга Нергала, молодой Змей Гор.

Впрочем, мы, конечно, не можем знать точно, встречался ли лично Гор с убийцей своего дяди Нергалом (Сетом) в тот момент, либо же тяжба велась при посредничестве Ану. Но суть была следующей. Гор предъявил наследственные права на Египет, а поскольку Нергал не знал точно его возраста, он попытался доказать, что он его отец, и, следовательно, иск ничтожен. На эту тему жрецы где-нибудь в Гелиополисе сочинили пакостную байку, мол, Сет оставил Гора ночевать и путем мужеложства ввел ему свое семя, доказывая, что он его отец. Тема широко освещена, в частности, З. Ситчиным. Однако, для нас с вами ситуация ясна. Насильник матери Гора постарался доказать, что его генетика так или иначе участвует в ДНК Гора. Тяжба длилась по некоторым данным 80 лет, этот период, как и весь перед стартом нулевой династии, Манефон характеризует как столетия хаоса по совершенно ясным для нас причинам. В итоге Гор становится законным сюзереном египетских царей, и здесь и есть исток официальной истории Египта как государства – на троне воцаряется фараон т.н. нулевой династии; предположительно это Хеджу-Хор, то есть Сокол-Гор, затем был Змей-Гор и т.д. Сам Гор также принял эту птицу как сигнификатор. Вот как поясняют такую морфологию имени специалисты;

«Хор един и вечен, тогда как цари сменяют друг друга, значит Хор воплощается на земле в разных существах, и «хорово имя» описывает не царя как Хора (что царь – это Хор, было банальностью и не требовало особого подтверждения), а Хора как царя, Хора в царе, т.е. это его сиюминутное (с точки зрения вечности) земное имя…

Создается впечатление, что в случае первых царей Египта мы имеем дело не с собственно именами в привычном для нас смысле слова. Состоящие из одного знака, они гораздо больше похожи на эмблемы, геральдические символы, так сказать «гербы» правителей. Это не столь странно как может показаться на первый взгляд. Когда произносится или читается имя человека, в нашем сознании возникает его образ (что и является функцией имени), но информацию, позволяющую выделять данное лицо из множества людей, можно кодировать и другими способами. Например, в средневековой Европе любой не совсем захудалый дворянин умел «прочитать» герб и идентифицировать его носителя, причем сама кодировка заведомо не была ориентирована на фиксацию звука» (14)

Статуя Хефрена.

Вот так это выглядело на головных уборах – Гор принимал на себя обязательства патронажа царя, являвшегося потомком Семи мудрецов. Царь в ответ на это подчеркивал Гора как своего патрона, учителя, покровителя и кровного предка. Именно об этом и повествует его имя, схожее по представлению с геральдическим в Средневековье.

Египет находился в перманентном окружении естественных врагов и потому требовал как единой царской власти, так и единого патрона. Важнейшие инфраструктурные объекты, тогда еще вполне функционировавшие, поток золота, пряностей и благовоний из Африки, контроль меди и ляпис-лазури с Синая, вынудили Ану отдать внуку Энки эту страну и позволить создать там армию, приведя все в порядок. С учетом неблагоприятного климата, зависимости от разливов Нила и периодических набегов соседей он совершенно пришел в себя за пару сотен лет, однако Ану не был бы собой если бы решение не было половинчатым. Гор получил Нижний Египет (дельту Нила и далее, примерно до нынешних Фив, которые на тот момент еще не были столицей). Верхний Египет до нубийцев так и остался за Сетом. При этом в сердце страны Гора остался Саис – прошлая резиденция Думузи с медицинским центром Ниншубур.