По сути, в самом простом и более доступном для каждого из нас понимании, доверие – это такие отношения между людьми, при которых одним лицом возможно замещение другого во всех его жизненных делах, и, наоборот, а также, особый по характеру обмен мыслями и всем остальным, что только может из себя представлять весь так называемый человеческий обиход или быт.

Это также самые близкие или наиболее дружественные отношения между людьми, которые способствуют взаимопониманию, и которые, в конечном итоге, приводят к некоему виду обоюдно выраженного согласия по целому ряду практических дел, так или иначе, но связанных с жизнедеятельностью человека.

Ну, так вот. Еще в предыдущей главе я сообщил вам о неком доверии так обозначенным мною лично высшему разуму, хотя, в то же самое время, при этом указал на всего лишь одну его специфического характера особенность.

И оно заключается в следующем. Во всяком доверии всегда имеется элемент недоверия. Он может возникать по разным причинам, а может быть и вовсе безосновательным.

Во всяком случае, его никогда нельзя исключать, и всякого рода так обозначенные самые доверительные отношения все лучше передоверять, или перепроверять.

Это, к примеру, как в жизни.

Проходят годы, и за них вы начинаете доверять кому-то больше, а кому-то и вовсе потом отказываете в доверии, так как, возможно, меняются какие-то обстоятельства самой жизни, или, в целом, на всё это влияет что-то еще.

Так вот, и лично в моем отношении к выше означенной силе, которой я, по сути, всегда доверяю, но, тем не менее, так же всегда всю ту достоверность оказанного мною лично в её сторону доверия все же перепроверяю.

И, считаю, что делаю это всегда правильно, ибо нельзя полагаться на так обозначенный фактор времени, так как он не постоянен и способен изменять ситуацию, а значит, способен влиять и на всё остальное, ибо, как не крути, а всё это жизнь, а она никогда не стоит на месте.

Ко всему тому добавлю, пожалуй, еще и то, что не всегда можно полагаться на сами связи, как физического, так и другого характера, ибо и в них всегда может обнаружиться ошибка, или какое-либо осуществляемое вполне природное нарушение.

Потому, человек должен всегда действовать по обстоятельствам и никогда по-особому не полагаться только на оказанное кому-то доверие, пусть даже и самого высокого ранга.

Примерно то же можно сказать о неком доверии масс населения своему руководителю, если таковой имеется, или, в целом, руководству.

Никогда нельзя воспринимать все его распоряжения, как некую догму к исполнению, или, говоря языком современной молодежи, тупо переподчинять свою собственную волю, несмотря на сами обстоятельства и жизненно сложившуюся ситуацию.

Ведь, никто не знает, в какой по-настоящему ситуации жизненного, или не такового характера, может оказаться сам руководитель, который отдает те или иные распоряжения, благодаря всего лишь каким-либо обстоятельствам, ибо время способно оказывать свое давление, практически, на всё, что попадает под сферу его влияния.

А потому, так обозначенный принцип – доверяй, но проверяй, должен преследовать наш ум, практически, постоянно, но, в то же время его уровень, не должен по-особому отвлекать от всех остальных дел, усматривая при этом только самого себя.

Всё это говорит о том, что во времени любое оказанное доверие должно быть всегда перепроверено, и, если, так обозначенное процентное соотношение сил и величин оказания давления любых факторов примерно, как и прежде, равно, то и само доверие должно оставаться в силе.

Если же есть какие-либо в этом отношении изменения – то и перепроверка должна быть более тщательной и обязательно соответствовать именно тому времени, в котором и проводится.