– Ты кто?
– Гарб.
– А кто я?
– Сэм
– А это? Сэм обвел пространство вокруг себя рукой и сразу понял что слово рука должно быть в боооольших кавычках. Потому что не чего общего с тем к чему он привык понимать под словом рука и тем чем он махнул не было.
– Семимерное пространство и ты семимерная сущность.
– Это я после гибели сюда?
– Да.
– На Повышение?
– Ну очень в некотором смысле.
Сэм огляделся, ощущения были просто невероятными.
Тело конечно было, но как бы сравнить его с трехмерным. Представим себе обычное трехмерное тело и тень, эээ нет не тень, а только часть тени которая проходит в чуть приоткрытую дверь. Так вот на сколько эта часть тени отличается от трехмерного человеческого тела, во столько же раз семимерное тело превосходит наше тело, ну надо еще умножить примерно на десяток.
– Гарб а ты кто?
– Я то, да вроде швейцара и врача реаниматолога в одном лице.
– Все иное Гарбо. здесь все иное.
– в твоем деле сказано что ты один из немногих создателей гипер перехода, вернее сказать одного из его видов
– Да.
– значит у тебя богатое воображение, а значить ты скоренько освоишься.
Сэм еще раз внимательно осмотрелся, он пытался понять хоть что, но мозг не воспринимал окружающей действительности, он не мог воспринять мир и осматривая Гарбо, он вдруг понял своим шестым чувством, что Гарбо бесполое существо,
– ты Ангел?
– с чего вдруг?
– но ты же бесполый, значить здесь нет деления на мужчин и женщин, или это только ты такой, и вообще есть здесь еще кто нибудь?.
– отвечаю по пунктам, в пятимерии еще есть гендор, а здесь в семимерном мире уже нет ни мужа ни жены, ни соития ни детей.
– короче секса нет
– если совсем короче то да, нет.
– странно.
– от чего же?
– просто мне всегда казалось что человек что бы попасть в более высокое измерение должен найти свою половинку. т.е из двух сущностей в низшем измерении по средством соития и рождения детей стать одной в более высоком измерении.
– поразительная точность мышления, усмехнулся Гарбо -тогда все монахи на земле должны вечно перерождаться на земле.. и нет им пути на высшии миры.
– ну почему же они ведь только в одном из своих воплощений монахи и аскеты, а в другом секс машина под героином.
– у тебя сэм и вправду богатое, но узконаправленное воображение и ты в некотором смысле прав, но только в некотором. действительно один из возможных вариантов перейти на более высокий уровень это найти свою половинку. И этот способ самый лучший из всех. Во первых он приятный, при хорошем раскладе ты соединяясь на земле ты проживаешь вполне себе счастливую жизнь и сразу переходишь на несколько уровней выше. Но до этого у тебя будет череда перевоплощений с огромной кучей страданий, что бы заслужить это благо, это на самом деле редкость.
– ага ну и как тогда народонаселение проникает в столь вышнии обитель.
– по разному, вот например ты.
– а вот кстати я, я ведь ужас как не ангел а здесь.
– пути Господни неисповедимы.
– окей, а икра? Я же ведь не стал с ней одним целым я же чувствую, а ведь она на смерть за мной. планету спасать.
– то есть ты считаешь, что совместно завуалированное под благородную цель подобие суицида сделает тебя богом.
– Гарбо она все таки в самый решающий момент сподвигла меня на спасение мира, ну планеты и она же осталась со мной вполне себе понимая, что спасения нет. что впереди только смерть.
– Сэм ты реально думаешь что все дерьмо жизни можно замазать одним поступком.
– Нуууууу в общем да.
– И ты прав однако это работает при одном условии, если ты до последнего атома своей сущности будешь делать это ради кого то, что бы ни один атом твоего сознания не мечтал о будущих райских кущах за твою «героическую» смерть. А это увы возможно только при довольно продолжительной праведной жизни и аскезе, хотя аскезы бывают очень разные. А иначе твоя сущность по средством сознания в благороднейшем поступке ищет в первую очередь спасение для себя, а спасение мира это просто ставка. ставка ва банк, но суть не меняется это просто ставка., но эта не та ставка. Однако в одном ты все же прав есть уровень выше которого движение не возможно без воссоединения с половинкой. И это мир в котором ты сейчас.