«Те, которые повинуются Аллаху и его Посланнику, страшатся Аллаха и проявляют богобоязненность, обрели успех» (Коран сура 24, аят 52).

Пожалуй, лучше всего суть и смысл богобоязненности объяснил апостол Иоанн:

«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение, боящийся несовершен в любви»

(Первое Послание Иоанна 4:18).

Таким образом, можно прийти к выводу, что богобоязненность как страх Бога – удел тех верующих, которые выбрали для себя поклонение раба. В то время как богобоязненность праведника заключается в страхе не перед Богом или какими-либо наказаниями ниспосланным Им, а в опасении потерять близость и расположение Бога вследствие каких-либо неправедных поступков, как любящий сын боится расстроить своего Отца.

Поэтому для разумного человека очень важно изучить первоисточники религии, то есть Священные тексты и Писания. В случае с авраамическими религиями, иудаизмом, христианством и исламом это соответственно: Тора (Ветхий Завет), Евангелие (Новый Завет) и Коран. Изучив первоисточники и сопоставив их с догматикой религиозного учения можно выявить несоответствия, которые будут указывать на осознанные искажения изначального учения в целях достижения тех или иных целей. И наоборот, нахождение пересечений и повторения одних и тех же истин в разных Священных Писаниях будет свидетельствовать об истинности этих идей. Удивительно, но даже в наше время для очень многих людей является открытием тот факт, что в Коране приводятся истории из жизни Авраама, Соломона, Моисея, Иисуса а также упоминаются и дополняются уточняющими деталями различные события, которые нашли свое отражение в Торе и Евангелии. Таким образом, прочитав все эти Писания, можно прийти к выводу, что это не какие-то чуждые друг другу учения, а одно единое Знание, где каждая Книга является продолжением предыдущей, подтверждая и развивая те мысли и идеи, которые в ней излагались.

Следующим по важности убеждением, ментальной установкой, является вера в себя, вера в собственные силы. Так же, как и в случае с верой в Бога, здесь нужно не просто в фоновом режиме декларировать, что мол да, если очень постараться, то конечно, я смогу добиться много, а быть абсолютно уверенным в том, что любая поставленная перед вами цель может быть достигнута. Этот настрой сложно описать словом «вера». Скорее это непоколебимая убежденность, ясное знание. В своей жизни я несколько раз претерпевал внутренние трансформации, связанные с уверенностью в собственных силах. Первый колоссальный сдвиг произошел, когда мне был двадцать один год. Я вернулся из армии и работал в банке бухгалтером.

Надо сказать, что до армии я увлекался спортом. Сначала дзюдо, а затем пауэрлифтингом – это разновидность тяжелой атлетики родом из США, где спортсмены соревнуются в поднятии штанги в трех классических упражнениях: приседании, тяге и жиме лежа. Кроме того, проводятся соревнования отдельно по жиму лежа, и они очень популярны. У меня всегда были хорошие силовые показатели, особенно в этом упражнении. Однажды мне на глаза попалась афиша с анонсом первого Чемпионата Республики по жиму лежа. Я подумал, что ж, у меня были весьма неплохие показатели, в нашем зале я был в числе ребят, которые жали больше всего, притом что сам я весил мало. Возможно, я бы мог поучаствовать? Конечно, я не надеялся выиграть в конкуренции с профессиональными атлетами, которые посвятили всю свою жизнь достижению результата, но хотя бы мог достойно выступить, надеясь для начала попасть хотя бы в двадцатку лучших. Еще до армии, когда я активно тренировался, я собирался поучаствовать в соревнованиях, но постоянно что-то срывалось: то по болезни, то из-за травмы, я так и не смог выступить ни на одном соревновании. А тут вот он, шанс. Но я сразу отогнал эту мысль от себя, сказав: это все твое эго, амбиции и гордыня. Именно в тот период своей жизни я с головой окунулся в религию и не избежал некоторых перегибов в понимании сути и смысла духовного пути. Однако, в том или ином виде информация о предстоящем чемпионате продолжала поступать, и я решил, что возможно, это знак. Тогда я решил поступить следующим образом: иду в зал, проверяю, какой вес я могу поднять, и если оказывается, что я могу поднять штангу весом 120 килограмм и выше, тогда я пожалуй, поучаствую. Надо отметить, что 120 килограмм в жиме лежа на тот момент были моим историческим максимумом и абсолютно непонятно, с чего я решил, что после перерыва в тренировках на два года я способен вновь покорить этот вес. Видимо, сам факт такого чуда нужен был мне, для того, чтобы убедить самого себя в том, что это знак свыше. Тем не менее я пришел в зал и попросил дать мне возможность попробовать свои силы. Мне разрешили. Разминка, первый подход 100 кг – успешно. Второй подход 110 кг – успешно. Наконец 120 кг. Я смог выжать штангу примерно до середины амплитуды, и она застряла в «мертвой точке» так, что для того, чтобы дожать ее, мне пришлось схалтурить, оторвав ягодицы от скамьи, что запрещено на соревнованиях. Таким образом, я пришел к выводу, что не готов и перестал об этом думать.