Теперь еще один существенный момент. Как известно, каноническая вера построена не только на информации из Евангелия, но и на так называемых откровениях Святых Подвижников, в современной терминологии – контактерах.

Конечно, степень достоверности подобной информации требует осмысления. Чаще всего она представлена в образной форме, и ее «прочтение» могло выполняться несколько приближенно.

Да, это проблема, но она касается лишь интеллектуальной элиты общества, способной верить не только сердцем и душой, но и разумом. Вне осмысленного, научного понимания картины мира каноническая вера неплохо выполняет традиционные функции формы «тонкой» жизни людей невысокой духовности, названных в Новом Завете «нищими духом». Люди с небогатой духовностью всегда были и остаются надежными хранителями традиций, и им, как сказано в Евангелии, по праву принадлежит Царство Божье.

Суть проблемы интеллектуалов вне истинной веры гораздо более серьезна, чем может показаться на первый взгляд. Не стоит забывать, что многие из них покинули стены христианских храмов еще во второй половине XIX столетия, а к чему это привело в начале XX века, каждый из нас хорошо знает.

Изменилось ли что-нибудь сегодня? Свободная духовность вне устаревшей, узкой формы, не предназначенной для ее эволюции, бродит по миру, а мир пожинает плачевные плоды цивилизации, основанной на так называемом «торжестве человеческого гения», уничтожающем экосистему Земли и, как следствие, само человечество.

Какой же выход может быть предложен из сложившейся ситуации? Наверное, простой и одновременно трудный.

Простой – потому что каждый сегодня может взять в руки сохраненный для нас источник жизненной информации и с позиций высот накопленной за два тысячелетия духовности прочитать и уже воспринять не только сердцем и душой, но и своим разумом все то, что предписано нам делать сегодня и что уготовано делать завтра.

Трудный – потому что мало понять, нужно еще и изменить свое мировоззрение, а это ох как нелегко, особенно людям с солидным запасом жизненного опыта, закоренелыми привычками и взглядами.

Может быть, поэтому среди своих читателей, прежде всего, я вижу мыслящих людей, вполне насладившихся плодами цивилизации общества потребителей, ищущих сегодня свою единственную узкую тропу эволюции жизни. Уверен, что они найдут ее, поскольку другого пути у нас просто нет – настало время «собирать камни».

За сотню лет духовных скитаний значительная часть европейского общества поняла больше не умом, а чуткой интуицией, свойственной людям, что выбранный путь эволюции вне христианской философии – это тупик, выход из которого нужно искать немедля. Может ли указать этот путь вера? Но вера третьего тысячелетия должна учитывать высокую степень развития духовности нашего современника и объяснять основные базовые понятия христианства убедительно, используя научный потенциал и опыт истории, накопленный человечеством хотя бы за последние два тысячелетия.

Человек мыслящий знает и постоянно испытывает в своей жизни действие несокрушимых законов диалектики, безусловно выходящих за рамки философии как науки, рожденной людьми. Законы диалектики повсеместны. Они выходят за пределы нашего бытия, по ним развивается земной мир, Вселенная, Космос, и они же определяют живую веру как творческий процесс, находящийся в постоянном развитии.

Вера – не есть истинная картина мира, на то она и вера. Это модель Истины, которая должна адекватно отражать весь объем научных знаний и исторического опыта, накопленных человечеством.

Столетиями Духовные Учителя получали доступ к Высшей информации и на основе опыта своего времени, двигаясь вперед, развивали веру, на то они и величаются ныне Подвижниками. Сегодня степень накопленной духовности, знаний, объем информации значительно возросли и уже не укладываются в рамки патриархальной догматической веры.