«Уже ли сие есть кончина Державы Российской и несть и не будет спасения?» – вопросил Павел Петрович.
«Невозможное человеком, возможно Богу, – ответствовал Авель, – Бог медлит с помощью, но сказано, что подаст её вскоре и воздвигнет рог спасения русского».
И восстанет в изгнании из дома твоего князь великий, стоящий за сынов народа своего. Сей будет избранник Божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце русское. Облик его будет державен и светел, и никто же речет: «Царь здесь или там», но «это он». Воля народная покорится милости Божией, и он сам подтвердит своё признание… Имя его троекратно суждено в истории Российской.
(из книги «Житие преподобного Авеля прорицателя», издание Свято-Троицкого Ново – Голутвина монастыря, 1995г., стр. 42—45).
* * *
Более поздние пророчества монаха Авеля вызывают много споров, но на то мы и люди, чтобы разобраться в этом. Ведь, это ключи к нашему спасению. Намного разумнее, хоть что-то делать в этом плане, нежели чем сидеть сиднем в ожидании Судного дня.
Для меня, конкретно, нет разницы, истинны эти пророчества или нет. Я знаю, наверняка, мы должны исправить ошибку прошлого и вернуть в Россию Царя.
* * *
«О, Россия, Россия!.. Как она страшно погрешила перед благостью Господней. Господь. Бог благоволил России дать то, чего ни одному народу на земле не давал. И этот народ оказался таким неблагодарным. Оставил Его, отрёкся от Него и потому Господь предал его бесам на мучение. Бесы вселились в души людей и народ России стал одержимым, буквально бесноватым. И все то, что мы слышим ужасного о том, что творилось и творится в России: о всех кощунствах, о воинственном безбожии и богоборстве – все это происходит от одержимости бесами. Но одержимость эта пройдёт по неизреченной милости Божией, народ исцелится. Народ обратится к покаянию, к вере. Произойдёт то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мёртвых и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет. Великие старцы говорили, что Россия возродится, сам народ восстановит Православную Монархию. Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле. Он будет большим реформатором и у него будет сильная Православная вера. Он низринет неверных иерархов Церкви, он сам будет выдающейся личностью, с чистой, святой душой. У него будет сильная воля. Он придёт из Династии Романовых по линии матери. Он будет Божиим избранником, послушным Ему во всём. Он преобразит Сибирь.
Из книги «Духовник Царской Семьи. Святитель Феофан Полтавский (1874—1940)» выпущенной Братством Преподобного Германа Аляскинского (Платина, Калифорния) совместно с Российским отделением Валаамского Общества Америки по благословению Высокопреосвященнейшего Иоанна, Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского.
Авторы: Ричард (Фома) Бэттс, Вячеслав Марченко, 1994 г.
* * *
На борьбу с антихристом, Господь, через пророков выделит помощь Земле (в древности пророками считались и поэты, и слово «пророк» в Писании означает – посредник, передающий слова Бога людям). Василий Немчин – древнерусский ясновидящий (астролог и прорицатель), за два столетия до Нострадамуса предсказал судьбу России.
«В книге Василия Немчина целая глава свидетельствует о значении имён и прозвищ. Он пишет, что «Господь Бог, открыл глаза умеющим видеть и когда бесы побегут с территории Руси, их всегда будут обличать имена, как бы они не прятались, как бы ни скрывались и какие бы блага ни обещали людям». Перст Божий укажет на людей, которые, в конце концов, выполнят миссию, но только когда появится последний из них (а последним будет «делающий добро»), только тогда это слово будет прочтено, будут прочтены эти слова, однако, начинает описание Немчин не с буквы «А», а с «Г» – глаголь. Этот человек, по утверждению Василия Немчина, будет глашатаем, пророком, будет много говорить, изрекать истины, но его не будут слушать.