Особое место в жизни достойной женщины занимают ее отношения с Высшими силами. В частности, искренняя и бескорыстная любовь к ним. Тема, собственно, настолько сложная и объемная, что о ней можно написать, как минимум, десять томов. Поэтому, особо подробное ее освещение не входит в планы автора. По крайней мере, в данной работе. Конечно, этот момент уже относится к категории мудрости. Хотя и имеет предельно мощное интеллектуальное и психологическое содержание. Достойная женщина ощущает себя посланником Высших сил на Земле. И в связи с этим, ведет себя соответствующим образом. И внутри себя, и вне себя. Она старается трудолюбиво и добросовестно выполнять свою миссию хорошего и достойного человека. Что, по большому счету, не имеет ничего общего с большинством распространенных стереотипов о том, что такое хорошо и что такое плохо. Она сознательно и целенаправленно стремится достичь максимальной изящности в работе своего ума, души и духа. А это очень большой, тяжелый и изощренный труд. Причем, пожизненный. Не зависимо от того, что по этому поводу думают окружающие.
Большим и основательным поводом для возникновения любви к себе является способность женщины, по собственной инициативе, моделировать самостоятельно явления жизни средней степени сложности. А не только обычные и простые, что умеют делать почти все. Уникально это умение у тех, кто способен создавать явления жизни высокой степени сложности. И если предпоследняя категория людей ценится самыми достойными буквально на все золото, то последняя – уже на вес бриллианта. Такие вот мелочи жизни присутствуют в нашем бытие. Дело в том, что явления средней степени сложности может моделировать только десять процентов людей. А сложные – не более одного. В лучшем случае. Ибо, это требует одновременного присутствия очень развитых достоинств и добродетелей, способностей и талантов. Особенно из числа очень редких.
Верхом совершенства человеческой личности является мудрость. С точки зрения духовной логики (а не банальной житейской), в минимальном количестве она присутствует только у двух-трех человек из тысячи. В большом количестве – у двух-трех из десяти миллионов. Высокий уровень проблематичности этого момента связан с тем, что возможности человека, в рамках одного воплощения, весьма ограничены в обретении мудрости. По мнению мудрецов, только после сотни воплощений, по сто лет каждое, появляется возможность говорить о приближении к большой человеческой мудрости. Ибо, есть еще мудрость духовных существ, многократно (в тысячи или миллионы раз) превышающая максимальную человеческую мудрость.
Кстати говоря, абстрактное и ассоциативное мышление очень существенно помогает женщине понять саму себя и свое истинное место в жизни, правильно выстроить отношения с самой собой, с обществом, с жизнью, с Высшими силами. Ибо, оно помогает мыслить более масштабными и более фундаментальными категориями, нежели это принято у большинства людей. В первую очередь, это вопросы психологии и философии бытия вообще. И человеческого, в частности. Но мышление оказывается полезным, если женщина старательно его развивает и постоянно тренирует в осмыслении максимально сложных явлений жизни вообще и своей собственной, в частности.
Большое подспорье достойной женщине предоставляет ее чувство независимости от мнения окружающих, кроме, конечно, отдельных личных экспертов. Из числа наиболее достойных и мудрых людей. И от большинства распространенных стереотипов. Интеллектуального, психологического и духовного плана. Нередко имеющих в себе массу примитивных и упрощенных, деструктивных и дисгармоничных элементов. Главный ориентир при этом она делает из системы классических ценностей всех четырех основных направлений.