1) Священники дружно объясняют, что данную цитату должно понимать исключительно в контексте проявления любви к Богу, а любые отклонения от её духовного аспекта, мягко говоря, не приветствуются.

2) Учёные и философы относят предложенную аксиому к факту любви общечеловеческой или, если угодно, любви человека ко всему сущему, что и будет являть в себе великий Промысел Божий.

3) Влюблённые убеждены, что речь идёт о божественном благословении физической любви между мужчиной и женщиной…

Что на эту же тему думают коллекционеры, гомосексуалисты или зоофилы, лучше себе не представлять…

Давайте отложим тему «высокого и вышнего», вернувшись к нашей трогательной парочке. Уточняю, именно парочке, а не троице, потому что ушлый эльф на время слинял в кусты, что дало возможность двум горячим головам хотя бы попытаться выслушать друг друга…

– Ваня, посмотрите прямо сюда и ещё раз скажите: таки зачем?

– Рахиль, у меня просто не было выбора. Или он тебя на моих глазах… или мне потом с этим жить… По крайней мере, мне так казалось…

– Оно было глупо. Вы хоть поняли наскока? Я завтра умру и буду мученицей, а это левый пропуск в Рай. Таки шо будет, если завтра умрёте вы?

– Попаду в Ад. В чём проблема, мы и так тут торчим. Я не пойму, ты чем‑то недовольна?

– Всем! Собой, вами, им, не знаю, кем ещё, но ими тоже. Поцелуйте меня…

– С ума сошла? Ты же в Рай собиралась…

– Ай, я вас умоляю… Какой Рай, шо мне там светит?!

– Минуточку, не целуйтесь, дети мои. – Восторженный Миллавеллор бесцеремонно вклинился между молодыми людьми, дружески обнимая их за плечи. – А у меня для вас неожиданно радостная новость! Угадайте?! Не хотите? Ладно, ладно, не буду томить ваши бедные сердца – видите вон тот неприметный камушек слева… А лёгкую царапинку у него на боку? Это след подковы быстроногого скакуна моей несравненной Нюниэль!

Романтический момент был утерян и растоптан. Сам патлатый женишок этого ни понимать, ни видеть не желал:

– А чего это вы оба смотрите на меня так, словно убить готовы?

Иван Кочуев первым убрал трясущуюся ладонь с рукояти шашки и, стиснув зубы, попёрся разглядывать злосчастный камушек. Рахиль несколько раз поворачивалась к всё ещё изображавшему недопонимание Миллавеллору, пристально смотрела ему в глаза, отворачивалась без объяснений, снова и снова, до хруста в пальцах, стискивая цевьё своей неразлучной винтовки…

– Я что, действительно помешал? – наконец‑то созрел поражённый эльф, и оба главных героя одновременно ещё раз испытали жгучее желание убить его на месте!

Будущего мужа тёти Нюни и вечного претендента на эльфийский престол спас лишь тот факт, что сумрачный подъесаул споткнулся о какой‑то дорожный указатель. Давно поваленный ветром и полускрытый сухими колючими травами. В принципе, как ни ставь этот столб, стрелка всё равно показывала бы лишь в одну определённую сторону – по тропиночке налево, за чёрную рощицу, вниз, к невысокой чёрной гряде. Казак присел на корточки, соскрёб с указателя грязь и неуверенно прочитал:

– «Задом и Умора»… Написано по‑русски, не ошибёшься. Это у них юмор такой или я просто всё вижу в чёрном цвете?

– Э‑э‑э… видимо, это название города, – пожал плечами Миллавеллор, задумчиво доставая из кармана клочок бумаги, его узкие пальцы, похрустывая, явно собирались что‑то набить, скрутить и замастрячить. – Лично я здесь не был. Но заглянуть не преминул бы! Ибо, как писал блаженной памяти Юй Линьпо: «Где шестеро вкушают дружно рис, там и седьмому дадут облизнуть палочки…» Надеюсь, никто не понял это двусмысленно?

– Я – нет, а Рахиль по любому ничьи палочки лизать не будет, – ещё более двусмысленно брякнул казак и прикусил язык.