Попробую объяснить. Вас никогда не удивляла мистическая привязанность адептов различных религий, течений, направлений и конфессий к ритуалам? Любые действия, поступки, одеяния, речевые обороты, прописанные где-либо и обязательные к исполнению адептами, по своей сути ритуалы. Одни принято считать проявлением истины, света и добра, другие наоборот. Не важно, что общепринятые оценочные суждения относительны и часто ошибочны, главное в том, что они не могут быть модификатором исторического событийного ряда. Он выстраивается по иному алгоритму. К примеру: какое количество людей молилось (совершало ритуал) за окончание войн или избавление от мук, болезней и природных катаклизмов или бедствий? Несть им числа, не бывает атеистов на войне и в тяжёлых жизненных ситуациях. А что в результате? Единичные случаи исполнения частных хотелок. Глобальные события управляются через иные механизмы воздействия, ваши ритуалы тут не работают или их порог реализации неприемлемо растянут по времени – вы же не собираетесь жить вечно?

Совсем другое дело, когда ритуал проводят Иерофиты. Их мало, можно сказать наперечёт. И почти все они на тех уровнях пирамиды власти (я веду речь об истиной пирамиде), куда обычным людям хода нет, и никогда не будет. Почему? Бывают ситуации, когда эзотерические и оккультные способности перестают быть достаточным условием для восхождения на следующую ступень иерархии. Например в случае, если родословная подкачала (вы же не антисемиты, нет?). У Глеба и у меня с этим всё в порядке, ещё есть куда расти, а вот для Барченко стать Мастером – предел возможностей. Как говорится, умному достаточно.

Орден «Генезис» действовал по всему миру. После моего появления в его рядах некоторые обычные до этого календарные даты стали для человечества историческими, превратившись в цифры на могильных плитах государственных лидеров. И как итог всему: череда событий 1991 года. Да, приговоры Трибунала касались не только физических лиц, но и государственных образований… Ну, и много бы тут помогло фехтование Кадоша?

Именно поэтому я обучал его искусству манипулирования (делать всё чужими руками, оставаясь невидимым). Вынужден был этим заниматься: покинуть тело Рыцаря я не мог. Мастер разводил руками – мол, побочный эффект подселения, но я догадывался о настоящей причине. Мне не доверяли.

Стремление Глеба держать всех и вся под контролем было понятным. Сам такой. Только этим я мог объяснить наложенные им ограничения на моё самостоятельное перемещение в пространстве. При том, что все прикладные возможности энергетического воздействия мне были возвращены. По сути, это был короткий поводок. И как Глеб рассчитывает в таком случае разыскать клинок и золото, интересно? Мне не улыбалось вечно состоять у него на побегушках, нужно было менять такое положение дел. Я решил выждать удобного момента.

Случай представился не скоро, но стал тем самым спусковым механизмом, завертевшим все последующие шестерёнки событий вокруг исчезнувшего золотого обоза. И не только вокруг него.

Летом 2001 года пришло сообщение с Цюриха: в хранилище банка заявился некий господин, предъявивший ключ к тому самому отделению, где лежало моё личное золото. Согласно договорным обязательствам банк предоставил обладателю ключа беспрепятственный допуск к хранилищу. Что он там делал неизвестно, похоже лишь ознакомился с содержимым. Личность посетителя осталась не установленной.

Вообще-то, новость была частного характера, которая касалась лично меня. Однако присутствовал один нюанс – ключ от хранилища ранее был похищен Тумановым, а вот это уже касалось и Глеба.