Если Бог везде, то как же говорят, что Бог на небесах или в храме?

Бог везде, но на небесах есть особенное присутствие Его, в вечной славе являемое блаженным духам; а во храмах есть особенное присутствие Его, благодатное и таинственное, благоговейно познаваемое и ощущаемое верующими и являемое иногда в особенных знамениях.

Иисус Христос говорит: Идеже бо еста два или трие собрани во имя Мое, ту есмь посреде их (Мф. 18, 20).

Как понимать слова Символа «Верую во Единаго Бога Отца»?

Сие должно понимать в отношении к таинству Святой Троицы, потому что Бог есть Един по Существу, но троичен в Лицах: Отец, Сын и Святой Дух – Троица Единосущная и Нераздельная.

Как говорится о Святой Троице в Священном Писании?

Главнейшие изречения из Нового Завета суть следующие: Шедше убо научите вся языки, крестяще их во имя Отца и Сына и Святаго Духа (Мф. 28, 19). Трие суть свидетельствующии на небеси, Отец, Слово и Святый Дух, и Сии три едино суть (1 Ин. 5, 7).

Говорится ли о Святой Троице в Ветхом Завете?

Говорится, только не так ясно.

Например: Словом Господним небеса утвердишася, и Духом уст Его вся сила их (Пс. 32, 6).

Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнь вся земля славы Его (Ис. 6, 3).

Как един Бог есть в трех Лицах?

Мы не постигаем сей внутренней тайны Божества, но веруем ей по непреложному свидетельству слова Божия: Божия никтоже весть, точию Дух Божий (1 Кор. 2, 11).

Какое различие между Лицами Святой Троицы?

Бог Отец не рождается и не исходит от другого Лица; Сын Божий предвечно рождается от Отца; Дух Святой предвечно исходит от Отца.

Три Ипостаси, или Лица, Пресвятой Троицы суть ли равного достоинства?

Совершенно равного Божеского достоинства. Как Отец есть истинный Бог, так равно и Сын есть истинный Бог, и Дух Святой есть истинный Бог; но притом так, что в трех Ипостасях есть един токмо Триипостасный Бог.

Почему Бог называется Вседержителем?

Потому, что Он все, что ни есть, содержит в Своей силе и в Своей воле.

Что изображают слова Символа «Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым»?

То, что все сотворено Богом и ничто не может быть без Бога.

Не из Священного ли Писания взяты сии слова?

Так. Книга Бытия начинается сими словами: В начале сотвори Бог небо и землю (Быт. 1, 1).

Апостол Павел о Иисусе Христе, Сыне Божием, говорит: Тем создана быша всяческая, яже на небеси и яже на земли, видимая и невидимая, аще Престоли, аще Господствия, аще Начала, аще Власти, всяческая Тем и о Нем создашася (Кол. 1, 16).

Что должно разуметь в Символе веры под словом «невидимых»?

Невидимый, или духовный, мир, к которому принадлежат Ангелы.

Что такое Ангелы?

Духи бесплотные, одаренные умом, волею и могуществом.

Что значит имя «Ангел»?

Значит вестник.

Почему они так названы?

Потому что Бог посылает их возвещать волю Свою. Так, например, Архангел Гавриил послан был предвозвестить Пресвятой Деве Марии зачатие Спасителя.

Что прежде сотворено: видимое или невидимое?

Невидимое прежде видимого, и Ангелы – прежде человеков (Православное исповедание. Ч. I, вопрос 18).

Можно ли найти о сем свидетельство в Священном Писании?

В книге Иова Сам Бог о сотворении земли говорит так: Кто же есть положивши, камень краеугольный на ней? Егда (сотворены) быша звезды, восхвалиша Мя гласом велиим вси Ангели Мои (Иов. 38, 6–7).

Откуда взято название Ангел Хранитель?

Из следующих слов Священного Писания: Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих (Пс. 90, 11).

Для каждого ли из нас есть Ангел Хранитель?

Без сомнения. В сем удостовериться можно следующими словами Иисуса Христа: Блюдите, да не презрите единаго (от) малых сих: глаголю бо вам, яко Ангели их на небесех выну видят лице Отца Моего Небеснаго