Кроме всего прочего мы не должны забывать, что вот уже более трех поколений землян отрабатывают свои кармические программы по несколько усовершенствованному варианту относительно изначально установленного курирующими структурами. Мы понимаем и это вполне естественно, что раньше были другие условия жизни, люди обладали другим менталитетом и руководствовались иными социальными установками, следовательно, им соответствовали и иные адаптационные программы наработки инкарнационного опыта, а по сути карма. Напомним уважаемому читателю, что карма в том определении, как мы это понимаем – это достояние людей пятой расы, все предыдущие расы землян эволюционировали по несколько другой, более упрощенной схеме.

Далее попытаемся понять, что собой представляют кармические программы рода и как формируется «родовое кармическое древо». В реалиях жизнедеятельности человеческих индивидов существует некая энергоинформационная структура, своеобразное кармическое древо с ответвлениями набора соответствующих целей и задач. И как бы в завязке, в контексте кармических проблем поколений и, следовательно, в зависимости от программы жизни человеку дается именно та семья на данное конкретное воплощение, наработки которой наиболее близки его собственной программе жизни. И которые будут более всего способствовать раскрытию и реализации его собственных программ жизни. Поэтому, если человек, душа которого должна придти на земной план в рождение, близок к этому определению, и ему необходимо подобный вариант программы и определенный программный блок отработать – он как бы «нанизывается» на одно из ответвлений этого «кармического родового древа».

Однако необходимо понимать, что «родовыми» здесь являются сами кармические программы и проблемы рода. То есть в каждом конкретном случае изначальным посылом к выходу в рождение души в данную конкретную семью является его личная программа жизни. А притягивающим фактором будет являться фон уже имеющихся наработок рода, то есть гомологичность и соответствие собственной программы жизни индивида, обладателя конкретной души с наработками и программами сообщества индивидов, наработавших вибрации и качества данного древа, а не само родовое древо. Не родовое древо с заданными программами дается некоему роду, а сами люди из ближайшего окружения нарабатывают программные блоки определенной заданности и направленности их реализации, ткущие впоследствии причинно-следственные связи на перспективу следующих поколений. И таким естественным образом формирующие так называемое «родовое кармическое древо». И далее из поколения в поколение осуществляется ветвление и усиление этого древа рода. Здесь в полной мере срабатывает принцип: подобное притягивает подобное. Следовательно, нельзя однозначно утверждать, что дети обрабатывают «грехи» родителей, хотя в крайне редких случаях такие варианты вполне возможны. Поэтому если у самого индивидуума нет подобных наработок или же тяги к аналогичным проявлениям внутренней сущности, то он никогда не притянется на данное «кармическое древо» и конкретно на некую определенную его «ветвь» с целью дальнейшей доработки определенного опыта и окончательного закрытия конкретной программы. В то же время если по программам данного конкретного рода у индивида отработка нулевая, то он вполне может вернуться в это же древо поколений, так как незакрытые программы в зачет кармической отработки не фильтрах в послесмертии не принимаются.

Здесь следует особо подчеркнуть и обратить внимание уважаемого читателя на определенную и достаточно уникальную по своей гуманности особенность проявления кармы. Все дело в том, что если, допустим, у индивида в какой-то момент его жизни по разным причинам возникает серьезное нарушение психики, то на период действия этого тяжелого заболевания кармическая программа автоматически приостанавливается. Безусловно, так происходит только в тех случаях, когда психические нарушения не связаны с кармическими задачами и целями. В то же время не следует забывать, что психические нарушения могут быть и следствием самой кармической программы, и результатом ее реализации.