Следующее, чему учил автора книги мудрый индеец – это отказ от чувства собственной важности. Он попросил Карлоса поговорить с растениями и сказать им, что они равны, ведь когда он умрет, его тело послужит пищей этим растениям. Но важность не позволила Кастанеде сразу говорить с растениями.

Когда они отправились в горы, дон Хуан показал Кастанеде его смерть, он объяснил, что воин всегда помнит, что смерть стоит за левым плечом. Необходимо советоваться со смертью и проверять «важность» всех действий под ее грозным взглядом. Проблема людей – сказал он – в том, что они считают себя бессмертными, как будто в их распоряжении много времени.

Это расслабляет человека и позволяет совершать ненужные действия, испытывать лишние эмоции – в общем, заниматься индульгированием и неконтролируемой глупостью. Смерть отсекает то, что неважно и заставляет действовать быстро и эффективно. Ведь если времени осталось мало, нужно сделать только по-настоящему нужные дела. Каждое действие нужно рассматривать как последнюю битву на земле.

Еще Кастанеда узнает о том, что на пути воина надо принимать ответственность за свои решения. Он вспоминает историю со своим отцом, который каждый день летом хотел пойти купаться в шесть утра и уговаривал пойти с собой маленького Карлоса. Но каждый раз утром не мог проснуться в такую рань, чем ужасно бесил Кастанеду, который называл его безвольным и слабым. Но дон Хуан напомнил, что Кастанеда сам согласился с отцом на ранее купание, это было и его решение тоже, он мог бы пойти купаться сам, без отца вместо того, чтобы впустую злиться.

Кастанеда учится быть охотником и пребывать в равновесии со всем миром. В этом томе мы узнаем историю о молодом индейце и волшебном олене, когда глупый и важный индеец не смог распознать дары силы. Еще одним порогом на пути воина является разрушение распорядков. Распорядки делают человека доступным, легкой мишенью. Многие люди даже не замечают их присутствия в своей жизни. Чтобы наглядно это показать, дон Хуан обращает внимание на его распорядок в еде.

«– О каких распорядках ты говоришь? – спросил я.

– Обо всем, что ты делаешь. Ты действуешь в соответствии с распорядком.

– А разве другие действуют не так?

– Не все. Я ничего не делаю в соответствии с распорядком.

– Что подсказало тебе такой ход, дон Хуан? Что я такого сделал, что заставило тебя действовать именно таким образом?

– Ты беспокоился по поводу ланча.

– Но я же ничего тебе не сказал, откуда ты узнал, что я беспокоюсь о ланче?

– Вопрос о еде возникает у тебя ежедневно около полудня, в шесть вечера и в восемь утра, – произнес он со зловещей усмешкой. – В это время ты начинаешь беспокоиться о еде, даже если не голоден. И чтобы продемонстрировать тебе запрограммированность твоего духа, мне нужно было только завыть сиреной. Твой дух выдрессирован работать по сигналу»

К. Кастанеда, «Путешествие в Икстлан».

Одна глава посвящена тому, что значит истощать мир и становится доступным. Дон Хуан напоминает ученику, что у него была белокурая девушка, которую он истинно любил. Но они расстались в результате того, что вся их любовь была на виду, о ней все знали. Карлос был слишком доступен в этих отношениях. Каждый день они были вместе и он брал от этих отношений все, что мог, Кастанеда истощил отношения и в конце концов от них осталась только скука. Дон Хуан говорит, что к миру нужно относиться очень бережно, едва прикасаться и тут же отступать, только тогда мир останется тайной и загадкой.

В этой книге читатели узнают, что такое личная сила и как на нее охотиться, какая должна быть походка силы, что значит открыться силе, что такое настроение воина и последняя остановка на пути. В третьем томе появляется и объясняется термин «неделание», так же понятие «первое кольцо силы» и остановка мира.