Итак, по словам старинных летописцев, библейские ГОГ и МАГОГ – это СКИФЫ. Они же, согласно нашим исследованиям – ГОТЫ, казаки-ордынцы. Как мы теперь понимаем, описанные события происходят в XIV–XVI веках. Иероним, в частности, ссылается на некое сочинение, напрямую отождествляющее ГОГА И МАГОГА С ГОТАМИ [722], с. 74. Отождествление библейского ГОГА с ГОТАМИ известно и по другим источникам, о чем мы уже подробно писали в наших предыдущих книгах.
Дж. К. Райт добавляет: «АПОКАЛИПТИЧЕСКАЯ ЛЕГЕНДА О ГОГЕ И МАГОГЕ получила на Востоке столь же широкое распространение, как и в христианском мире. На Востоке она ПО СТРАННОМУ СТЕЧЕНИЮ ОБСТОЯТЕЛЬСТВ вошла составной частью в «Роман об Александре». В Коране мы читаем, что «Александр Двурогий» воздвиг огромную стену из бронзы, смолы и серы, за которой он запер дикие народы Яджудж и Маджудж (Гог и Магог) до той поры, пока они не вырвутся на волю в день Страшного суда. Впервые эту легенду в связи с именем Александра Великого рассказал, по-видимому, Прокопий в сочинении «О персидской войне»» [722], с. 74.
Итак, средневековые рассказы об «ужасных народах» Гоге и Магоге, вошли также и в Коран. Который, согласно нашим исследованиям был создан приблизительно одновременно с Библией, А не гораздо позже ее, как ошибочно полагают историки. Подлинная эпоха создания Корана, по-видимому, – XV–XVI века н. э.
6.3. Войны Русской Орды с Александром Македонским
6.3.1. Войны с Гогом и Магогом и гигантская стена, за которой они были, якобы, «заперты»
Приведем интересные сведения, собранные Дж. К. Райтом в особом разделе под названием «Гог и Магог». Опираясь на старинные хроники, Райт пишет следующее. «Предполагалось, что В СЕВЕРНОЙ ЧАСТИ АЗИИ обитают УЖАСНЫЕ ПЛЕМЕНА ГОГ И МАГОГ, чье появление в Судный день должно будет привести к уничтожению всего человечества. Мы видели, что БИБЛЕЙСКИЕ ПРОРОЧЕСТВА СОЧЕТАЛИСЬ С РАССКАЗОМ ОБ АЛЕКСАНДРЕ ВЕЛИКОМ, окружившем эти племена огромными стенами.
В эпоху крестовых походов существовали различные варианты этой легенды. НА БОЛЬШИНСТВЕ КАРТ ГОГ И МАГОГ ОБЫЧНО ИЗОБРАЖАЛИСЬ ОКРУЖЕННЫМИ СТЕНОЙ; на некоторых добавлены презрительные эпитеты, например, «грязный, нечистоплотный народ» (gens immunda) На карте Палестины Матфея Парижского НА СЕВЕРЕ обозначены СТЕНЫ, которыми ЦАРЬ АЛЕКСАНДР ВЕЛИКИЙ окружил Гог и Магог, А В ПОЯСНИТЕЛЬНОЙ ЛЕГЕНДЕ ГОВОРИТСЯ, ЧТО ОТТУДА ЖЕ ПРИБЫЛИ ТАТАРЫ» [722], с. 256–257.
На рис. 1 мы приводим фрагмент известной карты мира из рукописи якобы XIII века, где вверху слева показана стена Гога и Магога, рис. 2. Это старинное изображение стены Гога и Магога обсуждается также в книге [1177], с. 333.
Вновь и вновь мы сталкиваемся с тем, что Гог и Магог отождествлялись средневековыми европейцами с ТАТАРАМИ и МОНГОЛАМИ. Таким образом, отождествление библейских народов ГОГА и МАГОГА со средневековыми СКИФАМИ и МОНГОЛАМИ – которое нынешние историки упорно считают вымыслом средневековых летописцев – воспринимаются в новой хронологии как правильное и совершенно естественное. Речь идет, как мы понимаем, о наших предках, казаках-ордынцах XIV–XVI веков. Названных в средневековых текстах также готами, скифами, «дикими кочевниками-монголами», кентаврами, титанами или гигантами, «ужасными народами Гог и Магог», а также множеством других, самых разнообразных имен и прозвищ. Наши предки, очевидно, оставили о себе во всем мире настолько сильное впечатление, что их уже никогда не смогли забыть. Великое завоевание XIV века и последовавшее за ним османско-атаманское завоевание XV века породили многочисленные рассказы и легенды, в которых правда часто перемешивалась с вымыслом. В этих легендах казаки-ордынцы обретали все новые и новые имена, как правило, отражающие глубокий страх людей перед лицом грозной и непобедимой силы.