Люди, которые читали «Часть 1», уже пишут мне отклики, в которых предлагают в качестве повышения квалификации начитать определенную мантру или обратиться к какой-то очень целительной бабушке. Спасибо огромное, что читаете и осмысливаете, потому что благодаря этому можно ясно увидеть и понять – насколько по-разному все интерпретируют то, что слышат и читают.

Ведь когда я писала фразу «повысить свою квалификацию», я не писала – что у меня недостаточная квалификация. И я не писала, что мне не хватает какой-то мантры. И я не писала что я не знаю, у кого бы я могла получить необходимую мне квалификацию.

Напротив, я очень ясно писала о том, что я целый год пыталась попасть в группу к конкретному Мастеру, и когда я потеряла на это надежду – вдруг эта дверь открылась, и я никак не могла понять, чем именно она открылась. Но в любом случае – я знала, что именно я хочу повысить в своей квалификации целителя, и с кем я хочу это делать. За 20 лет в дзогчен я получила посвящения на такое количество мантр, что было бы абсурдом пытаться начитывать их все.

Мало того – я знаю людей с очень сильно начитанной целительной мантрой – на их жизнь без слез не взглянешь: они не понимают, когда они хотят спать, когда танцевать, а когда плакать, любят они этого человека или терпят из последних сил, нравится им эта пища или просто надо ее любить, они живут на грани измождения и изо всех сил держат на лице выражение благости, вздрагивая и шикая, если кто-то говорит про их кумиров, что это просто люди, что они так же как все бывают и злые, и добрые, и ревнуют, и жадничают, и это не отменяет их значимости и не запрещает любить их. Но у них есть их мантра, они залезают за нее, как за щит, и чувствуют себя в безопасности от мысли, что они все делают правильно. Намкай Норбу Ринпоче всегда приводил пример о том, как человек с реализованной мощной мантрой может быть при этом весьма эгоистичным и злобным, «реализация мантры» это ни в коем случае не реализация Просветления.

Поэтому, во-первых, количество имеющихся у меня мантр превосходит мои возможности их все начитать на многие кальпы вперед.

А во-вторых – квалификация целителя определяется уровнем его осознанности, собственно, как любого профессионала. И можно долго играть в то, что ты осознанный, долго обманывать и других, и себя, можно. Но если ты элементарно промок под дождем – и, придя домой, не поменял сырые носки на сухие, не помылся под горячим душем и не попил имбирного чаю, а тупо сел с холодными мокрыми ногами строчить деловые бумаги на своем компьютере – больше ничего и не нужно, и никакая мантра, никакая «сильная» бабушка вместо тебя носки тебе на сухие не поменяет. Только ты сам можешь заметить, что ты плохо о себе заботишься, и это самый верный показатель тотальной неосознанности.

Купите полную версию книги и продолжайте чтение
Купить полную книгу