Отсюда практический вывод: основная борьба разыгрывается в глубинах сердца. Каину, замыслившему убийство брата, было сказано Богом: «Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Быт. 4:7).

Мы должны быть реалистами – Бог не обещал изменить плоть. Ей, испорченной грехом, никак не войти в Царство Божие (1 Кор. 15:50). Она до самой смерти будет восставать на душу посредством греховных желаний, которые умрут вместе с ней.

Не забуду рассказ Ивана Ивановича П. о своей необращенной жене. Она находилась после инсульта в тяжелом состоянии – не могла ни ходить, ни говорить. Брат сильно переживал за ее спасение и однажды, взяв ее за руку, стал упрашивать призвать имя Христа и покаяться перед Богом. Жена что-то промычала в ответ и резко выдернула руку. Находясь на краю могилы, она продолжала безумную войну с Богом.

Грех вменяется там и тогда, где воля человека вступает в союз с греховным желанием: «мне это нравится, я хочу это сделать». От нечестивого союза воли и желания зачинается грех, а уж если он зачался, то до появления его на свет в словах и делах ждать приходится недолго. Вот что значат слова Иакова: «Похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть». Какая высокая и страшная цена греха! Какое горе души!

Случается, некоторые христиане, испытывая насилие нечестивых мыслей, живут под давлением чувства вины и сомневаются в своем спасении. Они ненавидят греховные помыслы, но, тем не менее, изжить их не могут. Их смятение и скорбь хорошо переданы в стихотворении И. С. Проханова:

Я хотел бы сказать таким искренним и опечаленным душам: пока вы боретесь, Бог на вашей стороне! Только не ищите оправдания своим слабостям! Освобождение придет, и чем дольше человек его ожидает, тем более им будет дорожить, ибо не может забыть стыда и боли за свои падения и колебания. И все же нужно концентрироваться не на себе, а на средствах благодати, данных Господом для победы!

В одной истории рассказывается о двух монахах, согрешивших в городе против седьмой заповеди. После исповедания греха настоятелю они были отправлены на покаяние в затвор. Один из них в скором времени сменил плач на песню «Христос воскрес!», а другой пребывал в воплях и слезах. По окончании епитимии первый сиял как солнце, второй вышел мрачным как ночь и вскоре оставил монастырь и ушел в мир. Постоянная сосредоточенность на себе опасна! Ни в коем случае нельзя упускать из виду благодать Христа! Нужно принять Божии средства победы над искушениями.

«Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» (Иак. 1:17).

Апостол Иаков направляет взоры борцов с искушениями на Бога. От Него Единого проистекают все блага, поддерживающие физическое существование, – солнечный свет и тепло, дожди, урожаи различных культур, здоровье, работа, отношения. От Бога нисходят и духовные блага – Писание, церковь, жизнь во Христе. Бог щедр и бескорыстен в Своих даяниях. Он приглашает людей «Вкусúте, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!» (Пс. 33:9). Бог не оставил нас беспомощными в этой борьбе!