Ким: Кажется, звучит разумно, но как ты сам определил бы, кого можно назвать христианином?
Иисус: Ты рассуждаешь так, что может быть только один истинный способ интерпретировать учение, которое я дал, и поэтому должна быть одна истинная церковь. Все другие церкви неправы, и их члены отправятся в ад. Однако какую церковь ты выберешь в качестве единственной истинной и как ты убедишь всех других, что твой выбор – единственно правильный? Люди проявляли такой монопольный подход в течение 2000 лет, и это не помогло решить конфликты. Фактически, это приводило ко всем войнам, о которых мы упоминали ранее. Возможно, нам следует поискать лучший подход?
Возможно, существует более высокое понимание того, что это означает – быть христианином? Возможно, получение членства внешней церкви не достаточно, чтобы стать истинным христианином? Возможно, мы можем сказать, что истинный христианин – это тот, кто находится на пути к полному осознанию и усвоению истинного учения Христа, даже на грани проживания этого учения в каждом аспекте своей жизни. Другими словами, христианин не только по воскресеньям утром, но и тот, кто живёт по моему истинному учению 24 часа в сутки, 7 дней в неделю и 365 дней в году.
Ким: Это кажется разумным, и я предполагаю, что ты теперь собираешься сказать, что, согласно твоему определению, никакой истинный христианин никогда не убивал другого человека?
Иисус: Не обязательно. Планета Земля – довольно опасная среда, и даже истинные христиане могут иногда оказываться в ситуациях, когда происходят несчастья. Я хочу сказать, что никакой истинный христианин никогда не убивал другого человека с чувством, что убийство было оправдано моим учением. Никакой истинный христианин никогда не убивал кого-то во имя Иисуса Христа или во имя Бога.
Ким: Это похоже на разумное определение. Таким образом, ты говоришь, если человек действительно воплотил твои учения, то он никогда не может использовать это учение, чтобы оправдать убийство другого человека?
Иисус: Правильно. Как он мог бы? Посмотри только на некоторые из моих утверждений:
«38 вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
39 Я говорю тебе: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую;
40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
43 вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44 А Я говорю тебе: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим тебя и молитесь за обижающих тебя и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая тебе награда? Не то же ли делают и мытари?
47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец твой Небесный». (От Матфея, Глава 5)
«27 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя». (От Луки 10:27)
«21 Тогда Пётр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?
22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз». (От Матфея, Глава 18)
Разве не видно, что эти несколько утверждений демонстрируют абсолютно ненасильственный подход к жизни? Однако, как можно любить своего соседа как самого себя? Это можно сделать только когда ты понимаешь, что твой сосед не отделён от тебя. Твой сосед – часть большего целого, а именно, Тела Божьего на Земле, и ты также являешься частью этого целого. Так, если вы убиваете своего соседа, вы тем самым причиняете себе боль, поскольку причинение вреда пальцу оказывает влияние на всё тело.