Приведем цитату из открытых источников:

В 1930-е годы в Башкирии начался подъёмом башкирской литературы. Литература развивалась по пути соцреализма. Теме коллективизации посвящены повести и романы С. Агиша, Б. Г. Бикбая, Х. Л. Давлетшиной, А. Карная, С. Ф. Кудаша, И. Насыри, А. М. Тагирова, поэмы М. Г. Хая, Д. И. Юлтыя, драмы С. М. Мифтахова. Рост промышленности в Башкирии, становление рабочего класса отражены в очерке А. Карная «Ишимбай». (1935), в повести А. М. Тагирова «Кровь машин» (1934), в стихах Рашита Нигмати, Кадыра Даяна, Саляха Кулибая. С поэтическими произведениями о рабочем классе выступили поэты Батыр Валид, Максуд Сюндюкле, Муслим Марат и др. Большое развитие в литературе 30-х гг. получила тема Революции и Гражданской войны: романы А. М. Тагирова («Солдаты», ч. 1—2, 1931—33, «Красногвардейцы», 1934, и «Красноармейцы», 1936), Д. И. Юлтыя («Кровь», 1934), И. Насыри («Кудей», 1936), повести А. Карная, Х. Б. Мухтара, И. Насыри, Ч. Х. Ханова, Б. Х. Хасана и др. Развиваются юмор и сатира: повести Сагита Агиша, рассказы Губая Давлетшина, Булата Ишемгулова, Кирэя Мэргэна, Тухвата Янаби, стихи Гайнан Амири. Широкое распространение получил жанр поэмы: «Шункар» (1936) и «Дитя» (1939) Г. Саляма, «Прекрасные долины Ак-Идели» (1939) Р. Нигмати, «Страна победителей» (1935) Т. Янаби и др. Появились пьесы С. М. Мифтахова, Б. Г. Бикбая, К. Х. Даяна, Н. К. Карипа19.

То есть перед нами именно то, что мы заявили ранее – инструменты агитации и пропаганды.

Дело было не в бобине

Итак, повторим еще раз цитату – В правление Союза советских писателей Башкортостана единогласно избраны А. Тагиров, М. Хасанов, Б. Ишемгулов, Т. Калимуллин (Янаби), Чернявский, М. Марат, И. Недолин и другие.

Сегодня это совершенно забытые люди, никому не известные, что немудрено. Биографии некоторых из них мы разбирали выше.

В 1935 г. аппарат правления состоял из председателя (не освобожденный), ответ. секретаря – М. Марата, машинистки и двух инструкторов. Башкирская литература под руководством правления шла по пути развития. У писателей ощущался творческий подъем.

В правлении числилось 80 писателей, из них утвержденных Центральной приемочной комиссией членов 18, кандидатов – 10.

2 апреля на заседании правления рассмотрен вопрос – ходатайствовать перед Всесоюзным правлением о том, что следующие писатели достойны быть членами Союза советских писателей СССР:

– Недолин Иван

– Таджетджинов Мухутдин

– Карнаев Али

– Валеев Акрам

– Мухамедьянов Али

– Гирфанов Касым

– Давлетшина Хадия

– Салихов Ахмут.

И принять стажерами:

– Хадисова Ахмета

– Абдуллина Мазгара

– Искандарова Абдуллу

– Ильясова Абдуллу

– Бикбова Файзи

– Амирова Гайнана

– Баимбетова Исмагила

– Мухтарова Хасана

– Аминева Абдуллу

– Валидова Батыра

– Нигматуллина Рашита

– Хайри Гайнана.

Из всех этих людей какая-то известность ожидала Акрама Вали, Гайнана Амира и Батыра Валида.

Посмотрим, что это за люди.

Про Акрама Вали сказать особо нечего. Он ставленник человека по имени Камал Гимадеевич Айдаров (1891—1944) – директор «Башкниготорг». Считается, что он участник Башкирского национального движения, член ВКП (б) с 1917 года. Но на самом деле это очередной родственник «Мажита» «Гафури».

Именно он занимался привлечением в литературу нового поколения.

Акрам Вали родом из Чекмагушевского района, был пропагандистом, а не писателем.

Гайнан Амири (наст. имя – Гайнан Гимазетдинович Амиров; башк. Ғайнан Әмири, Ғайнан Ғимазетдин улы Әмиров; 25 августа 1911, Новый Артаул, Уфимская губерния – 9 октября 1982, Уфа) – башкирский советский писатель, переводчик и журналист. Член Союза писателей Башкирской АССР (1939). Заслуженный работник культуры РСФСР (1971) и Башкирской АССР (1969).