Вы не создавали этот мир, вы не воздвигали горы, не наполняли глубины земные полезными ископаемыми, не сажали леса, покрывающие просторы земные… Но вы делите, делите, деретесь до крови, миритесь и опять делите!
И те дельцы, которые пытаются делить им не принадлежащее, тоже по сути своей являются ворами. Они зарятся на чужое, они жаждут чужого, они присваивают чужое.
Люди разучились быть благодарными Творцу за богатства Его. Мало того, что Он вам позволил пользоваться всем, вы пытаетесь еще и воровать друг у друга. Воровство – это одно из тяжких преступлений, и оно приравнивается к греху, который занимает третье место по шкале тяжести содеянного. Воры, так же как и убийцы, попадают в Темное Царство, но на третий уровень, и находится там в заточении каждый с определенным сроком, в зависимости от того, что украл, сколько украл, у кого украл. Почему? Да потому что воровство ста рублей у богатого человека, как укус комара – он даже не почувствует, что у него украли. Но укради такую же сумму у бедного – и для него это будет целая трагедия. И тем не менее, и то и другое является грехом, за который человеку придется ответить.
Что самое интересное, укради ты сто рублей – потеряешь тысячу, укради тысячу – потеряешь десять, укради десять тысяч – потеряешь сто. Люди не задумываются о существовании Закона Десятины, который вменил им Господь.
Закон Десятины действует не только в воровстве, но и в благодарности: если тебе помогли, отдай хотя бы десятую часть за помощь тому, кто тебе помог. Не можешь отдать тому, кто помог, отдай любому, кто находится с тобою рядом, не задумываясь, на что он потратит эту десятую часть тобою заработанного. Если ты убежден, что зарабатываешь сам и никому ничем не обязан, ты глубоко заблуждаешься. Ты обязан Высшим Силам, которые тебе помогают, которые тебя вдохновляют, которые тебя направляют. И, значит, ты должен будешь рассчитаться и отдать десятую часть заработанного тому, кто тебе помог – Высшим Силам. А потратить эти деньги можно куда угодно. Можно построить храм, можно построить что-то для детей, например, одаренных, которые хотят учиться, а у них нет возможности. Можно эти деньги потратить на какого-то определенного человека и помочь ему, например, в исцелении.
Если вам помогли и у вас нет возможности рассчитаться материально, окажите помощь другую, окажите помощь земле, природе. Посадите деревья, очистите какую-то площадку от грязи. Разве мало можно делать добрых дел каждый день, не имея денег?
Но, к сожалению, среди людей очень мало благодарных.
Грех манипуляции, навязывания воли, ненужных советов
Одной из разновидностей греха является грех навязывания своей воли другому человеку – когда, совершая те или иные манипуляции, один человек заставляет другого выполнить его волю, независимо от желания самого человека. Очень часто многие обращаются к так называемым целителям полечить родственников от пьянства, наркомании помимо воли больного пациента. Это тоже считается грехом, хотя по логике человек пытается оказать добрую услугу. Еще бо́льший грех – привороты, которыми многие пытаются заполучить либо свою симпатию, либо какие-то ценности, которых пока еще не заслуживают. Поскольку магия чаще всего идет против воли одного человека по желанию другого человека, она является одним из тягчайших грехов. И ничего хорошего никому не сулит.
Три молодые подружки, собравшись вместе, решили испытать судьбу, узнав о том, что недалеко от их города живет старушка, которая видит будущее, лечит людей и многим помогает. Веселые, молодые, счастливые подошли они к дому, на который им указали местные жители. Женщина была действительно пожилого возраста, ничего в ней не было примечательного, кроме взгляда, который будто пронизывал тебя насквозь. В ту минуту девушки и не подозревали, что кому-то из них придется плакать, и, как оказалось потом, плакать всю оставшуюся жизнь. Первой девушке старушка предсказала счастливую жизнь, дальнюю дорогу с любимым человеком, которого она скоро встретит, и жизнь на севере, которую она очень полюбит. Второй сказала о том, что пройдет еще немного времени и она тоже встретит человека, выйдет замуж и родит двух прекрасных детей. А третьей она отказала. Девушка, расстроившись, буквально встала на колени стала просить женщину не отказывать ей. Та, с грустью покачав головой, посмотрев на нее долгим пронизывающим взглядом, ответила: «Нечего мне тебе сказать. Парень, которого ты любишь и хочешь за него замуж, замуж тебя не возьмет, он скоро встретит другую, ты будешь страдать от этого».