Майор показал Марине фотографии с места преступления: разгромленная квартира, пол в крови и тело мужчины с ножевыми ранениями.
– Естественно, как порядочный преступник, наш «этнограф» сбежал, а милицию вызвали соседи, услышав крики и шум. Но то ли Громыко сильно перебрал тогда, то ли куда-то спешил, поэтому не заметил, что его приятель выжил. Представляешь? Этот второй сукин сын выжил после пятнадцати ножевых, а когда пришёл в себя, то сдал своего кореша с потрохами.
– То есть бывший преступник и рецидивист вдруг перековался в знатока фольклора и собирает узкоспециализированную экспедицию?..
– В эпоху интернета каждый может быть, кем захочет. Вот и гражданин Громыко создал некое сообщество по изучению национальной традиционной культуры. По моим данным, группа состоит из почти тысячи человек – не так и мало.
– Может, он действительно «перековался» за решёткой? Тюрьма меняет людей, и не всегда в худшую сторону. Некоторые, например, становятся очень религиозными. Возможно, это как раз наш случай: человек осознал, что жил неправильно, захотел вернуться к истокам…
– Не исключаю такого поворота, но я внимательно изучил активность группы в социальных сетях и обратил внимание, что наш «этнограф» в своих постах очень часто упоминает обряды с человеческими жертвоприношениями.
– Я и не знала, что на наших территориях такие обряды проводились. Может быть, в языческие времена что-то подобное и происходило, – задумчиво сказала Марина.
– Громыко уже организовывал экспедиции раньше, они искали места проведения ритуалов и находили редкие артефакты, а все трофеи передавали музеям и научным институтам для дальнейшего изучения.
– Они ничего не продавали, а отдавали безвозмездно? – удивилась Марина. – Хм. Пока не вижу никакого криминала. Немолодой человек с богатым, пусть и специфическим опытом увлёкся историческим наследием своей родины и даже помогает в изысканиях…
– Я не уверен, что они передавали все свои находки. Возможно, что-то да уплывало на чёрный рынок, иначе он вряд ли смог все эти экспедиции организовывать и финансировать. Но вопрос сейчас не в этом. Интересна последняя публикация Громыко: он искал добровольцев для похода в место, где, по его сведениям, проводились некие тёмные ритуалы. На его пост откликнулось около десятка человек, обычно он никому не отказывал, а тут выбрал всего двоих, – майор достал фото. – Глашкова Виктория Николаевна, двадцать два года, заканчивает филологический факультет, отличница, в плохих компаниях замечена не была.
Майор передал лейтенанту фото молодой светловолосой девушки.
– Симпатичная, но есть в ней что-то такое… Я бы сказала: в тихом омуте черти водятся, – пожала плечами Марина.
– Опять интуиция, наработанная за годы? – поинтересовался майор.
– Скорее, женская проницательность.
– Следующий – Большаков Дмитрий Николаевич, двадцать семь лет, окончил строительное училище, работал экскаваторщиком, в последние полгода числится безработным, жил один, отец неизвестен, мать умерла около трёх лет назад. Кстати, на группу Громыко он подписан не был. Никогда не попадал в поле зрения милиции.
– Итак, у нас трое пропавших. Первый – бывший преступник, который превратился в этнографа-альтруиста. Вторая – милая студентка филфака, – а их, кстати, часто отправляют в такие экспедиции охотиться с диктофоном на бабушек и записывать старинные песни и предания. Третий – безработный, который непонятным образом попал в эту маленькую экспедицию для избранных.
– Да, этот парень очень любопытный персонаж. Никаких личных данных в его аккаунтах. Да и в те он год не заходил.