Все эти вопросы освещены в данной книге. Разобраться с ними, найти ответы на многие из них нам поможет наука каббала.

Очень часто на страницах этой книги мы будем обращаться к трудам великого каббалиста Бааль Сулама. Конечно же, он тоже является героем нашей книги.

Главным героем.

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) родился в Варшаве в 1884 году и уже с ранних лет был отмечен учителями как человек, непрестанно стремившийся к раскрытию тайн мироздания.

«Этот день останется в его памяти навсегда. В субботу, 12 октября 1918 года, в его дверь постучали. На пороге стоял незнакомец. Уже после нескольких фраз, произнесенных этим человеком, рав Йегуда Лейб понял: перед ним великий каббалист. В течение шести месяцев у себя дома этот тайный каббалист обучал Йегуду. В письме к своему дяде Бааль Сулам отметит, что благодаря учителю он сумел достичь величайших вершин духовного постижения. К огромному горю Йегуды, 10 апреля 1919 года его учитель умирает. Имя этого человека, прикрывшегося маской обычного купца, неизвестно по сей день».

После Первой мировой войны в 1921 году Бааль Сулам покинул Польшу и перевез свою семью в Палестину.

На Святой земле Бааль Сулам посвятил жизнь изучению науки каббалы, создав группу единомышленников.

Когда Бааль Суламу открылись тайны книги «Зоар», он не удовлетворился этим, но прилагал усилия, чтобы писать свои комментарии, опубликовывать их и даже убеждать всех в необходимости их изучения. Речь идет о каббалисте, который сознательно и преднамеренно сошел с пути прежних учителей, скрывавших и прятавших свои знания. Однако он вовсе не восстал против них, а, наоборот, хотел продолжить их дело. По его мнению, наконец-то пришло время раскрыть тайны и даже огласить их публично.

«В 1932–1933 годах в СССР – коллективизация, с массовым голодом, в Германии демократическим путем к власти приходят нацисты во главе с Гитлером. Каббалист предвидит, к чему все это может привести. Он решает издать серию брошюр со статьями, способными повернуть колесо истории. В его планах выпустить 50 брошюр. В свет выходят брошюры: „Дарование Торы“, „Поручительство“, „Мир“.

Бааль Сулам раскрыл и постоянно напоминает в своих трудах об одном из важнейших законов – человечество находится в безостановочном движении к цели творения. Вместе с тем он указывает, что существует два пути движения – вынужденный и осознанный. Вынужденный – это страдания. Осознанный – добрый и короткий. Он знает то, чего не знает еще никто: человечество уже катится с ускорением в колее страданий. Он вступает на путь вооруженной борьбы за спасение человечества. Его оружие – новые книги.

1936 год – начинается арабское восстание в Палестине. Ответ Бааль Сулама – „Вступление к книге Зоар“.

1937 год – страшный год для СССР, год „великой чистки“, когда миллионы людей стали жертвами сталинского террора. Именно тогда Бааль Сулам начал издавать фундаментальный труд „Учение десяти сфирот“ – комментарий на книгу Ари „Древо жизни“. 16 частей, более 2000 страниц. Основополагающий учебник по каббале, который описывает всю духовную работу человека, проходящего ступени исправления своей природы.

Во времена изгнания каббалисты были весьма осторожны и скрывали свою науку за семью замками…

Но это скрытие каббалы было продиктовано велением времени, не более того. Как только стало „возможно“ и поколение достигло соответствующего развития для раскрытия „Зоар“, Бааль Сулам тут же получил возможность написать комментарий на эту книгу и сделать каббалу доступной абсолютно для всех»[1].

Бааль Сулам, как каббалист, постигший тайны мироздания и раскрывший мир «от края до края», известен многими статьями и научными трудами.