Глава 16
Деньги к деньгам
Итак, мир переполнен символами, и этот факт игнорировать невозможно. Конечно, с одной стороны, правы те, кто утверждает, что воздействие символа целиком зависит от веры человека. «Если я поверю, что этот стол принесет мне счастье, он и принесет! А если я не верю, так никакого символа и не существует».
С другой стороны, дело обстоит несколько сложнее. Ведь символы, существующие веками, появились не случайно. Они порождены той силой, которую Юнг называет коллективным бессознательным, или же увидены магами в состоянии глубокой медитации. А чаще всего и то и другое. Далее. Научно доказано, что геометрический контур предмета, постоянно мелькающего перед глазами, воздействует на биоэнергетическую активность мозга. Особенно если предмет этот имеет отношение к архетипу. Таким образом, мы можем даже не знать, что обозначает, например, инь-ян, но наше подсознание зафиксирует геометрическую форму символа, и в большей или меньшей степени – в зависимости от нашей восприимчивости – мы подпадаем под его влияние.
А уж если человек осознанно впускает в себя символ и сливается с ним, символ оказывает огромное воздействие на его волю. Это влияние лежит в основе магии, а в психологии называется самопрограммированием. И работает даже на самом примитивном уровне. К примеру, существует поверье: для того, чтобы разбогатеть, нужно 300 раз ежедневно тереть брюхо нэцке Хотэй. Разумеется, нэцке не серебряное копытце и денег не высекает. Но, медитируя таким образом на символ, человек становится подобием Хотэя – веселого, благодушного и уверенного в себе, потому что сидит тот на огромном мешке волшебного риса, а руках держит чаши с деньгами. А деньги, как известно, к деньгам.
Так что, как жить в мире символов – позволять им неведомым образом действовать на наше подсознание или же этим действием управлять, – зависит только от нас.
Глава 17
Смертельный секонд-хенд
Любая вещь, принадлежавшая раньше другому человеку, обязательно несет в себе его энергетику, поскольку она впитала ее от своего бывшего хозяина. А так как люди все разные, то и вещь может достаться нехорошая, с отрицательной информацией. Я знаю случаи, когда люди покупали какой-либо товар в секонд-хенде, а потом начинали чувствовать себя в этой одежде дискомфортно, некоторые даже заболевали. Ведь никто не застрахован от покупки одежды больного или, что еще хуже, умершего человека.
Вместе с такими вещами к новым хозяевам переходят и некротические поля, избавиться от которых очень трудно, и в этом может помочь только специалист.
Глава 18
Теория «хронального поля»
Крупнейший парапсихолог США Лилиан Бондс также абсолютно уверена, что каждый предмет, попадающий в руки человека, способен вступать с ним в энергоинформационное взаимодействие. Одежда как бы «запоминает и хранит» не только силуэт хозяина, но и его личную «биоэнергетику» жизни и поведения в обществе. И новый владелец одежды вместе с вещью приобретает еще и нечто «положительное» или «негативное» из поведения ее прежнего владельца.
Не исключена также возможность возникновения одних и тех же заболеваний – как результат длительного ношения одежды больных людей.
Каким же образом вещь способна хранить информацию о своем прошлом владельце? В известной мере на этот вопрос может ответить так называемая теория «хронального поля», созданная академиком А. И. Вейником.
Согласно мнению академика, «хрональное поле» каждого человека контактным способом способно взаимодействовать с различными предметами, включая одежду, результатом чего становится изменение структуры вещи. Одежда приобретает способность нести память о подобном взаимодействии (то есть нести информацию о «хрональном поле» человека, когда-то его носившего) практически вечность.