Был такой обычай давать часть семейной собственности наследнице женского пола, если ей тяжело жилось. Как я уже говорил, за несколько лет до начала войны, когда их родители были похоронены и совершены все последние положенные обряды, дед сказал моей бабушке:

«Послушай, Джурджа, мы остались без родителей, но для нас они как будто живы и здоровы. Дай бог станем по-братски жить дружно и с любовью друг к другу, пока живы. Сестренка моя, приходит время войн и смертей, двери этого дома для тебя всегда открыты, ведь это и твой дом. Я знаю, сестра, что за время жизни наши родители не разделили это имущество между нами. Теперь мы остались без них, но мы с тобой брат и сестра, так что я хочу позвать старосту села. Я и ты в присутствии других свидетелей разделим это имущество, оставленное нам родителями».

«Хорошо, брат, как ты хочешь. Тогда зови старосту и двух свидетелей, и сделаем, как ты говоришь».

Пришли люди, и дед им объяснил, что позвал их, и они присутствуют при разделе имения между ним и его сестрой Джурджей. Однако бабушка сказала:

«Послушайте, люди. Я знаю, что есть достаточно сестер, которые от братьев берут часть хозяйства. Для этого мой брат вас позвал, но я хочу, чтобы вы все слышали мои слова и не могли опровергнуть их. Я от своего брата не хочу брать отцовского наследства ни крошки».

Никто не проговорил ни слова, а она продолжила:

«Брат мой, ты говоришь, что наступают тяжелые времена. Если со мной не дай боже что случится, тогда на моих дочерей смотри как на своих детей, а что касается земли, пусть принесет тебе счастье родительское наследство».

Выпили по рюмке ракии, и все свидетели разошлись по домам. Дед получил в наследство все. Моя бабушка вернулась в Косово и до окончания войны не виделась с братом. После войны жизнь была тяжелая. Не было ни хлеба, ни других продуктов. Мой дед навьючит двух коней и привезет моей бабушке по два мешка пшеницы, вяленого мяса, фасоли и других продуктов. Это им спасло семью, так как еды не было.

Мара, моя тетка, выросла в невесту. Девушке больше двадцати, а моя мама Дара еще девчонка. Поживет мой дед у них два-три дня и возвращается домой. Время идет. Вышла замуж моя тетка Мара. У родителей осталась лишь моя мама. Выросла и она. Исполнилось пятнадцать. Начали высматривать ее со всех сторон. А она, ребенок как ребенок, разговаривала со своей матерью:

«Нет, мамочка, я не собираюсь выходить замуж неизвестно за кого, как это заведено в селе. Придут, засватают девушку, а она жениха, то есть своего будущего мужа, и не видала никогда, и слова с ним не проговорила. Я хочу, мама, сначала поговорить со своим будущим мужем и, если он мне понравится, разрешу ему сватать меня, тогда и выйду за него».

«Дочка моя, – отвечает мать, – посмотри-ка, милая моя, как война покосила всю молодежь, а шиптары[12] лишь услышат про какую молодую девчонку, начинают охотиться за ней, чтобы увести. Из-за этого родители отдают детей и старым, лишь бы сохранить честь и лицо семьи, только бы дитя не попало в шиптарские руки. Поэтому, доченька, все идет по рекомендациям. Если в почтенной семье есть жених, приходит к ним сваха и рассказывает про ту или другую девушку. Если какая им подходит, то идут и сватают ее. Потом уж семьи жениха и невесты должны наградить сваху или свата за то, что были посредниками того брака. А так, чтобы ты познакомилась с каким-то парнем, договаривалась с ним, хочет ли засватать тебя или нет, может быть когда-нибудь в будущем, сейчас это невозможно».

Упали в воду все илюзии и мечты моей мамы. Как и у каждой девушки в то время, перед самым шестнадцатилетием появился жених из уважаемой и богатой семьи Лазович. Она об этом не хотела слышать, но никто и не спрашивал. А сваха – ее родная сестра Мара. Она рассказывала, разъясняла и советовала эту уважаемую семью, а мои баба и дед согласились выдать свою дочку. Дали слово. Договорились о том, когда быть свадьбе, и сваты счастливые и довольные разошлись по домам.