Пушкин: "Действительно… наша общественная жизнь – трудная вещь… отсутствие общественного мнения, это равнодушие ко всякому долгу, справедливости и истине, это циничное презрение к человеческой мысли и достоинству – поистине могут привести к отчаянию".

Учитель: После 14 декабря 1825 года многие друзья Чаадаева оказались на каторге, казалось, что все их жертвы были напрасны. Царизм предпринял чрезвычайные меры по борьбе со всяким инакомыслием. Тем ценнее для нас «письмо» Петра Яковлевича Чаадаева, которое шло вразрез с официальной тогдашней идеологией. Итак, поговорим об отношении автора к России. Что мы можем сказать о его отношении к народу России, приведите примеры.

Ученики приводят следующие цитаты: "Мы, явившись на свет, как незаконнорожденные дети, лишенные наследства, без связи… с предшественниками нашими на земле, не храним в сердцах ничего из наставлений, вынесенных до начала нашего существования… То, что у других народов просто привычка, инстинкт, то нам приходится вбивать в свои головы ударами молота. Наши воспоминания не идут далее вчерашнего дня; мы как бы чужие для самих себя… Внутреннего развития естественного прогресса у нас нет, прежние идеи выметаются новыми, потому что последние не вырастают из первых, а появляются откуда-то извне. Мы воспринимаем идеи только в готовом виде"."…Народ этот не в силах сосредоточить своей мысли ни на каком ряде идей (последовательно вытекающих друг из друга), когда его участие в общем движении сводится к слепому, очень часто бестолковому подражанию другим народам. В природе человека теряться… Такие встречаются во всех странах; у нас это общее свойство. Иностранцы ставят нам в заслугу беззаветную отвагу – та самая причина, которая делает нас подчас столь смелыми, постоянно нас лишает глубины и настойчивости". "В крови у нас есть что-то такое, что отвергает самый настоящий прогресс".

Учитель: Прошу вас прокомментировать эти высказывания.

Ученики делают вывод о том, что Чаадаев неуважительно относится к народу России, не верит в него, считает отсталым, невосприимчивым к прогрессу.

Учитель: Прошу вас раскрыть отношение автора к собственной истории России.

Ученики приводят цитаты: "Это увлекательная пора в истории народов, их юность, когда всего сильнее развивается их дарование, и память о ней составляет отраду и поучение в зрелом обществе. Мы, напротив, не имеем ничего подобного. Сначала – дикое варварство, затем грубое суеверие, далее – иноземное владычество, жестокое, унизительное, дух которого национальная власть впоследствии унаследовала – вот печальная история нашей юности. Пора нашей… жизни… была наполнена бесцветным и мрачным существованием без мощности, без напряжения. Его ничто не одушевляло, кроме злодеяний, ничто не смущало, кроме рабства… вы не найдете ни одного приковывающего к себе воспоминания, ни одного памятника, который бы говорил о прошедшем с силою и рисовал его живо и картинно".

"…Нет в нас ничего лично нам присущего, на что могла бы опереться наша мысль…не восприняли мы и традиций и идей человеческого рода". "Где наши мудрецы…мыслители"."…Века и поколения протекли для нас бесплодно", "если бы полчища варваров не прошли по…стране…мы едва бы дали главу для всемирной истории. Когда-то великий человек вздумал нас цивилизовать…кинул нам плащ цивилизации; мы подняли плащ, но к просвещению не прикоснулись".

Учитель просит обобщить и прокомментировать этот материал.

Ученики делают вывод о том, что, с точки зрения автора, Россия не имеет значимой истории, ему нечем гордиться, нет никаких достижений.